引言: 什么是政治學(xué) 
古語(yǔ)有云:在餐桌上千萬(wàn)不要同泛泛之交談?wù)撟诮袒蛘�治。我們中的許多人都認(rèn) 識(shí)到:諸多的辯論統(tǒng)統(tǒng)聚焦在我們的文化差異上,最近則聚焦于剛剛頒布的 《平價(jià)醫(yī) 療法案》上;要不然,有黨派性的觀點(diǎn)會(huì)頻繁加劇緊張關(guān)系,有可能使朋友們不歡而 散,更為要緊的是,連餐后甜點(diǎn)都沒(méi)法享用。那些在正規(guī)的宴會(huì)交談中恪守社交禮儀 的人應(yīng)該善于做到這一點(diǎn)。政治觀點(diǎn)上的分歧和沖突會(huì)制造緊張的社交氣氛,給毫無(wú) 提防的赴宴客人帶來(lái)諸多的尷尬。 
不過(guò),你好幸運(yùn)———你現(xiàn)在是在政治學(xué)的課堂上,這恰好是一個(gè)討論此類議題的 最為恰當(dāng)而又令人興奮的場(chǎng)所。在這里,謙恭地參與各種各樣的政治評(píng)論和文化觀 察,會(huì)受到鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞。學(xué)會(huì)以一種禮貌的方式討論政治,這要求不斷地實(shí)踐,臉皮 還不能太薄。我們當(dāng)然不要求認(rèn)同某一特定的看法或觀點(diǎn),但我們還是有責(zé)任,至少 是盡量地去領(lǐng)會(huì)他人的觀點(diǎn)。我們希望能夠確保:下一代公民可以理解并明確地表 達(dá)我們?cè)?1世紀(jì)所面臨的一些挑戰(zhàn),從而讓這個(gè)世界變成一個(gè)既美好又安全的 居所。 
前方的挑戰(zhàn)是巨大的。但喬治·華盛頓、亞伯拉罕·林肯、蘇珊·安東尼、艾麗 斯·保羅、甘地、馬丁·路德·金、曼德拉等人曾經(jīng)面臨的挑戰(zhàn)同樣巨大。所有這些 人都表現(xiàn)出為社會(huì)變革獻(xiàn)身的精神。不過(guò),他們中幾乎所有的人都認(rèn)同政治是至關(guān)重 要的。事實(shí)上,認(rèn)同政治的重要性或許是人類的經(jīng)歷所具有的最鮮明的特征之一。正 如古希臘哲學(xué)家亞里士多德所言,我們首先是 “政治的動(dòng)物”。不同于動(dòng)物世界里的 其他成員,人類具備理性能力,能夠借助語(yǔ)言把這種理性轉(zhuǎn)化為行動(dòng),并在一個(gè)合法 建構(gòu)起來(lái)的共同體內(nèi)行事。因而,雖然你有可能從未把自己或你的朋友當(dāng)作政治的動(dòng) 物,但你確實(shí)是政治的動(dòng)物。你擁有理性能力、表達(dá)思想的能力以及把思想化為行動(dòng) 的能力。 
由此,政治及圍繞政治的論爭(zhēng)時(shí)常會(huì)成為一種充滿激情的活動(dòng)。這種活動(dòng)可能引 發(fā)人們對(duì)世事對(duì)與錯(cuò)的認(rèn)識(shí)上的分歧。是否還出現(xiàn)過(guò)這樣的時(shí)候,某位同學(xué)說(shuō)出了你 完全不認(rèn)同的事情來(lái)? 或者,你是否被另一個(gè)人的評(píng)論侵犯過(guò)? 如果真如此,這是因 
第一章 政治為什么重要 3 


4 政治為什么重要 (第二版) 為我們每個(gè)人都被我們所屬的許多群體社會(huì)化了。政治學(xué)家托馬斯·馬格施塔特 
(ThomasM.Magstadt)將政治社會(huì)化 (politicalsocialization,個(gè)人的態(tài)度和價(jià)值觀 被社會(huì)塑造的過(guò)程)定義為這樣一個(gè)過(guò)程:公民從自身所處的社會(huì)中獲取得以支持其 所處的政治制度的價(jià)值觀、態(tài)度、信仰和觀念[1]。換句話來(lái)說(shuō),界定我們生活的各種 群體作用于我們看待世界的方式。 
由于性別、種族、宗教、朋友、性取向、家庭、受教育程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上的 差異,不同學(xué)生極有可能以各自不同的方式來(lái)應(yīng)對(duì)課堂上的政治討論。由于從別人的 經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)有助于明晰我們自己的信仰,上述差異在課堂內(nèi)外都應(yīng)當(dāng)?shù)玫矫魇�。關(guān)于 這一點(diǎn),托馬斯·杰斐遜有最恰當(dāng)?shù)谋硎?“(我)從不把政治、宗教、哲學(xué)的觀點(diǎn)差 異當(dāng)成不交朋友的理由�！� 
有些政治學(xué)家考察了上述差異是如何影響我們參與政治進(jìn)程的特點(diǎn)的,又是怎樣 影響我們參與政治進(jìn)程的過(guò)程的。表1 1、表1 2和表1 3分別揭示了種族、性別 和教育是如何影響年輕選民的投票率的。這些表說(shuō)明:某些屬于特定社會(huì)群體的大學(xué) 生比其他大學(xué)生群體更有可能參與投票。進(jìn)一步來(lái)看,表1 1顯示年輕的非裔美國(guó) 人比其他民族或種族的年輕選民更傾向于參與投票。大約54%的非裔美國(guó)年輕選民投 票參與了2012年的總統(tǒng)大選,與之相對(duì)的是,只有46%的白人年輕選民、37%的拉 美裔年輕選民和36%的亞裔年輕選民參與了投票。 
表1 2表明:2012年,18~29歲的女性比男性更傾向于參與總統(tǒng)大選投票, 49%的女性和42%的男性分別參與了投票。不過(guò),表征年輕人是否傾向于投票的最為 
顯著的指標(biāo)是學(xué)歷水平。表1 3顯示,接受大學(xué)教育的年輕公民 (55.9%的投票率) 比未接受大學(xué)教育的年輕公民 (28.6%的投票率)參與2012年總統(tǒng)大選投票的可能 性要大。