導(dǎo)言
一、書話作為現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)重要的寫作現(xiàn)象
二、書話研究的歷史、現(xiàn)狀及問題
三、書話：作為獨(dú)特視角與研究對(duì)象
第一章 書話：現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的邊緣性存在
第一節(jié) 書話的“前世今生”
一、書話概念的混沌與厘定
二、書話的淵源
三、書話的分類
第二節(jié) 書話的文體特征
一、紛雜與規(guī)范：書話體制的建構(gòu)
二、交糅與獨(dú)異：書話的體式特征
第三節(jié) “文”與“學(xué)”之間的尷尬與張力
一、尷尬：失落的書話
二、書話的二重性特征
第二章 書話與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)的民族化
第一節(jié) 常與變之間：書話與傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)
一、從詩(shī)(詞、曲)話到書話
二、從筆記、評(píng)點(diǎn)到書話
第二節(jié) 書話作為文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)
一、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)
二、非職業(yè)化：書話批評(píng)的自由姿態(tài)
第三節(jié) 書話批評(píng)：作家與批評(píng)家身份的互滲與統(tǒng)一
一、作家、批評(píng)家身份的合一及其意義
二、書話批評(píng)：中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)批評(píng)重建的可能性及其限度
第三章 書話的現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值，98
第一節(jié) 書話：遺落的文學(xué)史料
第二節(jié) 文學(xué)歷史現(xiàn)場(chǎng)的復(fù)現(xiàn)
一、返回文學(xué)史現(xiàn)場(chǎng)
二、書話：文學(xué)歷史細(xì)節(jié) 的呈現(xiàn)
第三節(jié) 書話與現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)之建構(gòu)
一、書話的版本學(xué)價(jià)值
二、書話的目錄學(xué)價(jià)值
三、書話對(duì)現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)方法論的啟示意義
第四章 書話與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典化，132
第一節(jié) 文學(xué)歷史的不同描述：書話與文學(xué)史著
一、文學(xué)史著的特點(diǎn)及其局限
二、書話：文學(xué)歷史記錄與描述
第二節(jié) 記憶與選擇：新文學(xué)經(jīng)典化的重要方式
一、文學(xué)史圖景的建構(gòu)
二、文學(xué)歷史描述的變化與調(diào)整
第五章 汲古求新：書話與文學(xué)變革的文化模式
第一節(jié) 文化繼承與對(duì)話中的創(chuàng)造性誤讀
一、從事實(shí)到描述
二、書話：描述的中介與觀察的途徑
第二節(jié) 汲古求新：文學(xué)變革的模式
一、“隔代遺傳”的求新策略
二、邊緣與中心：“同情弱者”策略
第六章 書話與域外文化典籍的引介
第一節(jié) 書話與西方文學(xué)觀念的借鑒
一、外國(guó)文學(xué)典籍是書話的重要內(nèi)容
二、技巧與觀念：外國(guó)文學(xué)引入的實(shí)證研究
第二節(jié) 現(xiàn)代人性觀念的建立
一、科學(xué)與趣味：性愛觀念的轉(zhuǎn)型
二、建構(gòu)放逐神靈的廟宇：書話對(duì)宗教典籍的功利性解讀
第七章 書話文體的選擇與現(xiàn)代文人身份心態(tài)
第一節(jié) 情感與理性的交戰(zhàn)：焦慮的文化守成心態(tài)
一、傳統(tǒng)情結(jié)淵藪
二、文化守成心態(tài)的潛隱與困惑
第二節(jié) 趣味與功利之間：文人傳統(tǒng)的重建
一、坐擁書山：文人永遠(yuǎn)的愛與恨
二、左右之間：當(dāng)代書話家的復(fù)雜人格取向
三、書話與傳統(tǒng)文人氣質(zhì)的隱現(xiàn)
第三節(jié) 文體與人：書話言說方式的選擇
一、文章老更成：作家年齡與書話文體的選擇
二、在人生邊上：邊緣身份與邊緣文體的相得
結(jié)語(yǔ) 回到中心：反思剛剛開始
一、世紀(jì)誤會(huì)：西方概念與中國(guó)文學(xué)的拉郎配
二、“文學(xué)”觀念的調(diào)適與中國(guó)意識(shí)的重建
參考文獻(xiàn)
索引
后記