緒論
第一章 西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的社會(huì)背景與思想淵源
第一節(jié) 西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的社會(huì)背景
一、發(fā)達(dá)資本主義的政治意識(shí)形態(tài)
二、發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)
三、消費(fèi)社會(huì)
四、蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式
第二節(jié) 西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的主要思想淵源
一、馬克思的批判精神與西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
二、海德格爾的技術(shù)之思與西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
三、韋伯的工具理性“鐵籠”與西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)
主義批判
第二章 盧卡奇的現(xiàn)代性極權(quán)主義審理
第一節(jié) 物化：盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性極權(quán)主義的診斷
一、物化的呈現(xiàn)
二、物化的原因
三、物化與現(xiàn)代性極權(quán)主義
第二節(jié) 盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性極權(quán)主義的超越
一、總體性辯證法
二、階級(jí)意識(shí)與歷史：現(xiàn)代性極權(quán)主義之可能性的展望
三、藝術(shù)的否定性
第三章 恩斯特·布洛赫的現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
第一節(jié) 希望與尚未
一、希望與現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
二、希望的缺失：現(xiàn)代性極權(quán)主義的癥候
三、希望與歷史超越
第二節(jié) 隱而不顯：布洛赫的歷史觀
一、隱匿：超越現(xiàn)代性極權(quán)主義的歷史觀
二、烏托邦、節(jié) 制：布洛赫的歷史感與現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
第四章 考茨基與現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的政治維度
第一節(jié) 考茨基的民主思想及其批判性分析
一、考茨基對(duì)馬克思民主思想、社會(huì)解放思想的繼承
二、考茨基民主思想的局限性
第二節(jié) 如何評(píng)價(jià)考茨基的現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
第五章 批判理論：霍克海默現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的知識(shí)學(xué)向度
第一節(jié) 傳統(tǒng)理論、批判理論與現(xiàn)代性極權(quán)主義
一、傳統(tǒng)理論的內(nèi)涵及其現(xiàn)代性極權(quán)主義性質(zhì)
二、批判理論的內(nèi)涵、理論影響及其對(duì)現(xiàn)代性極權(quán)主義的超越
第二節(jié) 霍克海默對(duì)現(xiàn)代性極權(quán)主義的批判
一、《啟蒙辯證法》對(duì)技術(shù)理性極權(quán)主義的批判
二、科學(xué)與現(xiàn)代性極權(quán)主義
三、現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的經(jīng)濟(jì)維度
四、大眾社會(huì)與現(xiàn)代性極權(quán)主義
第六章 單向度、愛(ài)欲：馬爾庫(kù)塞的現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
第一節(jié) 單向度與極權(quán)主義批判
一、單向度的呈現(xiàn)及其特征
二、如何超越單向度的現(xiàn)代性極權(quán)主義社會(huì)
第二節(jié) 現(xiàn)代性極權(quán)主義之生產(chǎn)中心主義的批判
一、生產(chǎn)中心主義與現(xiàn)代性極權(quán)主義
二、為何應(yīng)超越現(xiàn)代性極權(quán)主義之生產(chǎn)中心主義
三、超越現(xiàn)代性極權(quán)主義之生產(chǎn)中心主義的理論構(gòu)思
四、馬爾庫(kù)塞批判現(xiàn)代性極權(quán)主義之生產(chǎn)中心主義的理論意義
第三節(jié) 現(xiàn)代性極權(quán)主義批判之語(yǔ)言向度
一、馬爾庫(kù)塞現(xiàn)代性極權(quán)主義批判之語(yǔ)言向度的理論定位與問(wèn)題意識(shí)
二、現(xiàn)代性極權(quán)主義境況下的語(yǔ)言學(xué)診斷
三、對(duì)當(dāng)代日常語(yǔ)言學(xué)派中經(jīng)驗(yàn)主義趨勢(shì)的極權(quán)主義批判
四、堅(jiān)守語(yǔ)言的超越性與詩(shī)性：現(xiàn)代性極權(quán)主義批判之語(yǔ)言向度的內(nèi)蘊(yùn)
五、馬爾庫(kù)塞的現(xiàn)代性極權(quán)主義批判之語(yǔ)言向度的理論評(píng)析
第四節(jié) 愛(ài)欲、辯證法與歷史
一、愛(ài)欲：資本主義批判、現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的人性論根據(jù)
二、愛(ài)欲與辯證法
三、基于愛(ài)欲的總體歷史與超越現(xiàn)代性極權(quán)主義
第七章 弗洛姆對(duì)現(xiàn)代性極權(quán)主義的精神分析批判
第一節(jié) 精神病診斷與社會(huì)批判
一、精神健康的含義與標(biāo)準(zhǔn)
二、“精神一社會(huì)”病
第二節(jié) 現(xiàn)代性極權(quán)主義的精神分析批判
一、狹隘的、平庸的個(gè)人主義
二、需要的迷誤
三、對(duì)異化的麻木
第八章 評(píng)西方馬克思主義的現(xiàn)代性極權(quán)主義批判
第一節(jié) 西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的邏輯基礎(chǔ)
一、辯證法社會(huì)學(xué)
二、浪漫主義審美
三、意識(shí)形態(tài)批判
四、精英主義
五、歷史性超越
第二節(jié) 超越現(xiàn)代性極權(quán)主義的主體和方式
一、尋找主體與主體性因素
二、文化革命
第三節(jié) 西方馬克思主義現(xiàn)代性極權(quán)主義批判的當(dāng)代價(jià)值
一、透視現(xiàn)當(dāng)代資本主義的認(rèn)知價(jià)值
二、對(duì)認(rèn)知社會(huì)主義自由的啟發(fā)性?xún)r(jià)值
三、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的借鑒價(jià)值
參考文獻(xiàn)
后記