這是薇依在倫敦去世前的文字，多篇系為法國(guó)抵抗組織撰稿，從中或可感受“一種學(xué)說(shuō)的綱要”隱然成形。
某個(gè)無(wú)法解釋的真實(shí)碎片在詞語(yǔ)中驚鴻一現(xiàn)。詞語(yǔ)從真實(shí)中汲取滋養(yǎng)而沒(méi)有能力包含真實(shí)。然而，經(jīng)過(guò)整理組織，詞語(yǔ)有可能與真實(shí)建立完美的呼應(yīng)關(guān)系，從而為所有渴望重見(jiàn)真實(shí)的人類(lèi)精神提供幫助。每當(dāng)這樣的情況發(fā)生時(shí)，詞語(yǔ)就會(huì)煥發(fā)美的光彩。
1942年12月14日薇依在倫敦。此前她從紐約坐船到利物浦港。戰(zhàn)時(shí)在英國(guó)上岸的人會(huì)被扣留盤(pán)查六至十天，她關(guān)了十八天半才放出來(lái)。寫(xiě)給父母的信里說(shuō)起這個(gè)：“我運(yùn)氣不好，永遠(yuǎn)是安提戈涅！”
法國(guó)抵抗組織很快安排一間小辦公室，讓她自由寫(xiě)作。她不分晝夜地寫(xiě)，嘔心瀝血地寫(xiě)�！昂苌偻獬�，沒(méi)有時(shí)間”；“埋頭工作，經(jīng)常累到?jīng)]力氣”。直到隔年4月15日被送進(jìn)醫(yī)院，8月24日去世。時(shí)年三十四歲。
倫敦四個(gè)月，薇依留下數(shù)量驚人的文稿，依據(jù)戰(zhàn)后加繆在伽利瑪出版社主編的《希望》叢書(shū)出版情況，已發(fā)表文字超過(guò)八百頁(yè)篇幅。
吳雅凌，法國(guó)巴黎第三大學(xué)比較文學(xué)博士，上海社會(huì)科學(xué)院教授，著譯有《神譜箋釋》《勞作與時(shí)日箋釋》《黑暗中的女人》《柏拉圖對(duì)話中的神》等。
西蒙娜·薇依（Simone Weil，1909-1943），20世紀(jì)極具獨(dú)特性的法國(guó)哲學(xué)家。她在短暫一生中追問(wèn)人類(lèi)嚴(yán)肅的根本問(wèn)題，以通透而個(gè)性化的文明史觀探究政治哲學(xué)和宗教思想。她在生活中和寫(xiě)作中堅(jiān)持站在一無(wú)所有者的立場(chǎng)。她留下一本又一本筆記，幾乎沒(méi)有什么完成稿，她的文字讓人直接貼近一種思想在生成過(guò)程中的呼吸喘息乃至泌出的汗珠。
“薇依是法國(guó)送給當(dāng)代世界的一份厚禮。這樣一位作者出現(xiàn)在二十世紀(jì)違反了諸種偶然規(guī)律，然而不可能發(fā)生的確實(shí)發(fā)生了�！保孜质玻�
中譯本前言
個(gè)人與神圣
我們?yōu)檎x而戰(zhàn)嗎？
臨時(shí)政府的合法性
人類(lèi)義務(wù)宣言研究
扎根：靈魂的諸種需求
新憲法草案意見(jiàn)稿
新憲法的基本觀點(diǎn)
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)
反抗的思考
全面取締政治黨派摘要
與法國(guó)人民命運(yùn)攸關(guān)的殖民問(wèn)題
一種學(xué)說(shuō)的綱要及其他筆記
戰(zhàn)地護(hù)士分隊(duì)計(jì)劃書(shū)
圣事理論
最后的文稿
致舒曼的信
倫敦家信
書(shū)單推薦
