插花是門藝術(shù)，欣賞也是門藝術(shù)。欣賞是審美活動(dòng)，也是生活哲學(xué)。
中國(guó)插花是一種古老的傳統(tǒng)文化，既是人們滿足主觀情感的需求，亦是人們?nèi)粘Ｉ�活中進(jìn)行娛樂(lè)的一種特殊方式。我們的先人自古就有愛(ài)花、種花、賞花、摘花、贈(zèng)花、佩花、簪花的習(xí)俗，這為后來(lái)人們的插花活動(dòng)打下了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
特別是宋明時(shí)期的文人雅士，愛(ài)花惜花成為修身養(yǎng)性的一種時(shí)尚，他們愛(ài)花成癖，以花喻人，托花寄情，賦予花卉豐富的感情色彩。宋代上自宮廷、權(quán)貴，下至文人、百姓，都崇尚生活四藝，即插花、品茶、焚香、掛畫(huà)，可以說(shuō)婦、孺、婢、僮都受影響。文人鐘情插花，視插花為高雅精妙的活動(dòng)，并通過(guò)插作與欣賞的過(guò)程，怡情悅志，凈化心靈，感悟禪機(jī)。
禪藝插花是一門修身養(yǎng)性的生活藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)插花的一種類型，禪藝插花也是文人禪師表達(dá)思想內(nèi)涵的一種形式。東漢就興起的佛前供花，被視為是禪藝插花的最初形式，歷經(jīng)一千多年的發(fā)展演化，至明代晚期有了明確定位，被稱為禪藝插花，并被文人雅士積極推崇，點(diǎn)綴書(shū)房、齋室、廳堂、茶室。
蘇東坡的白紙贊：“無(wú)一物中無(wú)盡藏，有花有月有樓臺(tái)�！苯倘藦摹翱諢o(wú)”中想象出“妙有”，這正是禪藝插花思想內(nèi)涵的玄妙之處。故本書(shū)《四季禪藝插花》以春、夏、秋、冬四季各具代表性的花材，創(chuàng)作了近百件禪藝插花作品，配以體現(xiàn)禪藝插花意境和主旨的簡(jiǎn)單詩(shī)詞供讀者欣賞，以便讀者從中了解禪藝插花清疏、簡(jiǎn)約、恬淡、貼近生活的風(fēng)挌。
鑒于作者水平有限，時(shí)間倉(cāng)促，故書(shū)中疏漏之處，在所難免，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。
通過(guò)閱讀本書(shū)，可以讓我們聽(tīng)一回真真實(shí)實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)禪藝插花課，學(xué)一次堂堂正正的禪宗美學(xué)插花藝術(shù)。

編　者
2020年2月