前言
第一篇 馬基雅維里與現(xiàn)代政治的自主性
一 馬基雅維里的現(xiàn)代性
二 教會(huì)與世俗政治
三 復(fù)古與革命
四 必然性與德性
五 政治自主性的悖論
第二篇 霍布斯論政治與宗教
一 政治的去宗教化
二 自然狀態(tài)與宗教
三 個(gè)人與國(guó)家
四 《圣經(jīng)》與政治
五 “利維坦”的道德困境
第三篇 斯賓諾莎與“猶太人問題”
引 論
一 《神學(xué)政治論》的基本意圖
二 斯賓諾莎的宗教批判
三 《圣經(jīng)》的歷史與猶太人的歷史
四 從“神學(xué)政治問題”到“猶太人問題”
結(jié)語 斯賓諾莎、“猶太人問題”與現(xiàn)代自由民主社會(huì)的困境
第四篇 洛克政治哲學(xué)視野中的政治與教育
引論
上篇 政治社會(huì)與家長(zhǎng)制
一 洛克對(duì)費(fèi)爾謨家長(zhǎng)制觀念的批評(píng)
二 一個(gè)人有什么資格統(tǒng)治其他人
三 為什么建立政治社會(huì)
四 統(tǒng)治與自我統(tǒng)治
下篇 家庭教育與政治
五 家庭的“理”與“情”
六 權(quán)利與德性
七 自由與權(quán)威
八 公民與紳士
結(jié)語
第五篇 從“薩瓦神父的信仰告白”看盧梭的道德哲學(xué)
引言
一 “薩瓦神父的信仰告白”與《愛彌兒》
二 自然宗教
三 自然宗教與道德哲學(xué)
四 盧梭道德哲學(xué)的意圖
結(jié)語
余論：盧梭與現(xiàn)代國(guó)家的道德正當(dāng)性危機(jī)
后記