《楷書教程/老年大學(xué)教材系列叢書》概述了中國書法發(fā)展史及楷書的形成和分類,并以歐陽詢的《九成宮醴泉銘》為入門課程,圖文并茂地講解了楷書的基本筆畫、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)、規(guī)律特點(diǎn)等內(nèi)容,是一本適合不同年齡段的書法愛好者學(xué)習(xí)、參考、借鑒的書法教材。
書法,是世界文化藝術(shù)中一門獨(dú)特的東方藝術(shù),是以漢字為載體,以筆、墨、紙為書寫工具的一種線條造型藝術(shù)。書法有著悠久的歷史,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和實用性,是我國漢字書寫的傳統(tǒng)藝術(shù)。書法藝術(shù)深受我國人民的喜愛,并且遠(yuǎn)播重洋,受到世界各國人民的青睞。同時,它也深得藝術(shù)家的重視,不斷從中吸取藝術(shù)營養(yǎng)。
書法同寫字不是一個概念。寫字是要求把字寫得正確、整齊、美觀、迅速,以實用為目的,而書法則是寫字的升華,通過對漢字結(jié)構(gòu)的加工美化及運(yùn)筆用墨之探求,滲情人法,法融于情,達(dá)其性情,形其哀樂,賞心悅目,情賦形則顯。書法是一門藝術(shù),它賦予漢字豐富的表現(xiàn)力和感染力。
書法,古人稱其為“心畫”,它是表現(xiàn)人們內(nèi)心世界的心理符號,人們用它來表達(dá)自己的心境和情緒,所以書法作品留有不同的精神情采,故有“心印”之說。人們欣賞書法,學(xué)習(xí)書法,都想在書寫中、在作品里尋找自我形象和個性。
對書法的學(xué)習(xí),于老年人更為有利。宋代詩人陸游詩云:“一笑玩筆硯,病體為之輕!睍鴮懕旧硎且环N高尚的藝術(shù)享受,在書寫過程中要安穩(wěn)平靜,排出心中的憂慮和煩惱,聚精會神,心平氣和,每寫一個字要凝神靜思,再加上靈活自如地轉(zhuǎn)手、腕、肘、臂,調(diào)動全身之力,即所謂每寫一字,都“皆須盡一身之力而送之”。這樣久而久之就會使全身的血?dú)馊跁炌,使大腦神經(jīng)的興奮和抑制得到平衡,使機(jī)體的各部位得到鍛煉,有力地促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝,自然就會有利于健康,有利于延年益壽,故有“善書者長壽”一說。老年人以前忙于工作而無暇顧及書法的學(xué)習(xí),現(xiàn)在能在安靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)書法,是一大快事。書者抒也!靶臒o異緣,意絕妄想,六窗寂靜,端坐默究”,真是“萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年”。
楷書雖然不是最先產(chǎn)生的字體,但在當(dāng)今卻是學(xué)習(xí)書法的入門課,通過對楷書的學(xué)習(xí),人們可以掌握漢字的用筆和結(jié)構(gòu)。元代書法家趙孟頫說:“自古學(xué)書未有不善正書而工于草者!笨瑫,顧名思義,就是具有楷法模式的書體,或者說是標(biāo)準(zhǔn)的書寫字體?瑫且环N字體,又是整個書法學(xué)習(xí)的基本課程,學(xué)習(xí)楷書是練習(xí)基本功的一個重要階段?瑫挤ň剑ǘ葒(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)楷書,無論在基本筆畫運(yùn)筆練習(xí)上,還是在形體結(jié)構(gòu)等方面,人們都能得到很好的訓(xùn)練。在這個階段,不但對楷書本身,而且對行書、草書等字體的學(xué)習(xí)和提高也能打下堅實的基礎(chǔ)。
宋代書法家蘇軾有“楷如立,行如走,草如奔”的著名書論。一些書法理論中大都將其解釋為:楷書行筆速度慢,如同一個人昂首挺胸,端正而立;行書行筆速度稍快,如同人走路的速度;草書行筆速度最快,如同人奔跑的速度。先學(xué)會站立,然后再鍛煉行走,最后才能跑起來。這也是提醒學(xué)書者,要根據(jù)客觀規(guī)律,循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)才能達(dá)到預(yù)期的目的。
“察之者尚精,擬之者貴似”,觀察是獲得一切知識的首要工作。察,是觀察,是眼力,要求對所習(xí)范字準(zhǔn)確無誤地看在眼里。擬,是臨寫的模仿,指手的能力,要求把觀察到的東西無誤地模仿、再現(xiàn)出來。眼睛看不準(zhǔn),只是盲目地臨寫,手上無論怎樣用功也將是徒勞的,要把觀察放在突出地位,當(dāng)然也要在“像”字上下工夫。在臨習(xí)中,尤其是初學(xué)者過分強(qiáng)調(diào)“神韻”是不利的,因為“形似”是書法臨習(xí)的基本能力,而“神韻”缺少科學(xué)根據(jù)和量化標(biāo)準(zhǔn)。有人往往用“神韻”等來掩飾自己基本功的不足,實際上這些人在字體的“形似”上做得不到位。書法基本功的練習(xí),總難免有些單調(diào)乏味,但那些絢麗的佳作神品無不由單調(diào)而堅實的基本功做支柱,當(dāng)經(jīng)過一番耐心臨習(xí)之后,用筆的機(jī)械式摹仿就會變成由意志支配的自由揮灑。
“書雖一藝,與性道通”,這里所說的“性”即人性,“道”即自然之通則。書法之法就是書中的辯證法。書法有象,但它是“大象”,大象無形;書法有音,但它是“大音”,大音稀聲。高水平的書法作品達(dá)到極致的精神境界時,所探的是宇宙萬物的氣息,所按的是大自然的脈搏,是“天人合一”的境界,是抽萬物之象的生命之歌。但從另一個角度,書法是需要長期練習(xí)的一門藝術(shù)。盡管書法范圍異常廣大,書理深奧,我們也只能“積跬步以至千里”,一撇一捺地寫下去。
第一章 中國書法發(fā)展概述
第二章 楷書的形成和分類
第三章 楷書基本筆畫
第四章 楷書偏旁部首
第五章 楷書間架結(jié)構(gòu)
第六章 歐體楷書規(guī)律及特點(diǎn)
第七章 《九成宮醴泉銘》簡介與集字
后記