九型人格:經(jīng)典版(國際九型人格協(xié)會指定教材),想了解自我性格嗎?想洞察他人人心、探尋人性幽微之處嗎?想知道如何發(fā)揮自己性格優(yōu)勢,在職場和生活中更加如魚得水嗎?那么,你可能需要這本《九型人格:經(jīng)典版》。
 這本書是當(dāng)代九型人格大師瓦格納的代表作,凝聚了他30余年研究九型人格的精華。它涵蓋了九型人格的方方面面,是一本兼具理論和實踐、深度和廣度的經(jīng)典之作。
 全書共分為兩篇。你可以從第一篇開始閱讀,快速在頭腦中構(gòu)建起九型人格的框架體系,感受它對人類性格心理的深刻分析。你也可以直接翻開第二篇,測試你是屬于哪一種性格,然后對號入座,發(fā)現(xiàn)真實的自我。
 不管哪一種方式,你將發(fā)現(xiàn),你對自己、對他人的認(rèn)識得到深化,世界在你眼中呈現(xiàn)出更清晰的面貌。
 
		 
	
                                1. 杰羅姆?瓦格納是國際上比肩海倫?帕爾默、戴維?丹尼爾斯的九型人格大師,本書是他的代表作,凝聚了他30余年研究九型人格的精華。
 
 2.國際九型人格協(xié)會鼎力推薦,中國九型人格培訓(xùn)師同聲稱贊。
 
 3.一本書帶你從入門到精通九型人格。助你深入認(rèn)識自我性格特征,更好地發(fā)揮和打磨自己的性格武器,洞察他人人心。更有簡易好用的測試工具,教你快速判斷自己和他人性格類型。
 
            
 
導(dǎo)讀 作為“范式”的九型人格
 
 杰羅姆? 瓦格納是當(dāng)今九型人格界的四大旗手之一。1971 年他接觸到九型人格,此后一直致力于將這一體系學(xué)術(shù)化、規(guī)范化。作為美國羅耀拉大學(xué)的心理學(xué)系和神學(xué)系教授,他開風(fēng)氣之先,撰寫了有關(guān)九型人格的學(xué)術(shù)論文,由此將九型人格正式引入學(xué)術(shù)殿堂。他基于多年研究,提出了一個標(biāo)準(zhǔn)化的評價表單,即《瓦格納九型人格類型量表》(WEPPS),大大提高了九型人格評測體系的精度和效用。
 作為杰羅姆曾經(jīng)的共學(xué)者和多年好友,對于他的經(jīng)典著作如今得以登陸中國,我倍感欣慰,愿更多朋友能領(lǐng)略到他關(guān)于人格類型的創(chuàng)見和洞察力。這里,我想重點闡述一下本書的一個重要概念,它包含著杰羅姆整合現(xiàn)有理論概念的一種重大努力,即“范式”。
 “范式”是一個科學(xué)概念,源自20 世紀(jì)中葉美國科學(xué)哲學(xué)家托馬斯? 庫恩的現(xiàn)象級暢銷書《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》。書中指出,科學(xué)界的大多數(shù)研究者對自己研究的課題持有一套統(tǒng)一的假設(shè)或理念,即范式。科學(xué)進步的歷史,便是范式不斷轉(zhuǎn)換的過程。比如古人多信奉地心說,這就是一種范式。進入近代,越來越多的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)地心說無法解釋很多新問題,于是轉(zhuǎn)向了新的范式,即日心說?茖W(xué)由此前進一大步!犊茖W(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書出版后,在西方學(xué)界引發(fā)了廣泛的關(guān)注和爭議,“范式”這個詞也隨之傳播到了其他領(lǐng)域。
 在社會和個人生活中,“范式”與“模式”的含義有相通之處。不過細究起來,我們會發(fā)現(xiàn),范式更強調(diào)對于本質(zhì)規(guī)律、原理的認(rèn)識和把握,具有基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性和一貫性;而模式的流動性更強,往往會隨著環(huán)境的變化而不斷發(fā)展調(diào)整,或者開創(chuàng)出新的模式。
 杰羅姆在本書中,首次將“范式”與九型人格聯(lián)系起來,將每一種人格類型稱為一種范式。在人們的成長過程中,由于先天和后天因素的綜合影響,逐002 九型人格:經(jīng)典版漸形成了九種不同的應(yīng)對世界的方式,即范式,它們植根于并表現(xiàn)出不同的心理、情緒和行為特質(zhì)。九種范式并沒有好壞之分,或者說,它們都有積極面和消極面,我們需要做的是強化積極面,弱化消極面。而且,在特定條件下,某種范式會按照特定路徑,向著其他范式轉(zhuǎn)換。杰羅姆以有條不紊的筆觸,勾畫出九種范式的形成、強化和轉(zhuǎn)換過程,帶領(lǐng)讀者洞察人格類型的真諦。
 這本書能順利出版,我的幾位同道李博文、高源、裴宇晶、耿濤功不可沒。他們在繁忙的工作之余,熱心承擔(dān)起譯稿審校的工作,字斟句酌修訂譯文,不厭其煩推敲譯名。尤其是“范式”一詞的敲定,便來源于他們與我在線上線下的多次討論。最終,在一次有編輯老師與會的線上討論會上,大家經(jīng)過激烈爭論,終于達成共識,確定了最佳譯名。這種精益求精的態(tài)度,大大提高了本書的專業(yè)性,增強了本書的可讀性。對此,我表示深深的謝意。
 我衷心希望,讀者朋友可以借助本書提供的視角和工具,更清晰地判斷出自己的性格類型,了解這種類型如何影響自己對自身和對周圍世界的認(rèn)知,并且有足夠的勇氣突破它所設(shè)立的限制。
 
 
 國際九型人格協(xié)會中國分會主席
 熊淑宜(Gloria)
 
 
(美)杰羅姆?瓦格納
 
 美國臨床心理學(xué)博士、心理治療師,芝加哥羅耀拉大學(xué)心理學(xué)系和神學(xué)系教授。
 
 他是美國最早學(xué)習(xí)九型人格理論的人之一,從事九型人格培訓(xùn)和講授已經(jīng)30多年。1994年他與海倫?帕爾默、拉斯?赫德森等多位著名導(dǎo)師共同創(chuàng)建了國際九型人格協(xié)會,是當(dāng)今九型人格界的領(lǐng)軍人物之一。
 他著有《瓦格納九型人格類型量表》(WEPSS)《九型人格光譜:入門篇》等,并擔(dān)任《九型人格》月刊主編。
 
 
第一篇
 第 1章 價值觀和愿景 
 核心價值觀 
 價值觀和愿景 
 價值觀和專長 
 價值觀、愿景與職業(yè) 
 斯普朗格的類型和九型人格類型 
 總 結(jié) 
 
 第2章 從價值觀到理想,再到理想化 
 理想和無條件的價值 
 理想化和有條件的價值 
 理想化是對脆弱點的防御 
 理想化的自我形象 
 回避區(qū)域 
 投射和投射認(rèn)同 
 防御機制 
 總 結(jié) 
 
 第3 章 價值觀和脆弱點 
 脆弱點與人際關(guān)系 
 脆弱點與人格類型 
 總 結(jié) 
 
 第4章 范式:我們看待世界的棱鏡 
 范式的性質(zhì)和形成 
 我們都是科學(xué)家 
 范式的適應(yīng)和同化 
 范式的持久性 
 
 第5章 客觀和主觀范式:正確和扭曲棱鏡 
 客觀范式:適應(yīng)性認(rèn)知模式:正確棱鏡 
 美德:適應(yīng)性情緒模式 
 主觀范式:非適應(yīng)性認(rèn)知模式:扭曲棱鏡 
 惡習(xí):非適應(yīng)性情緒模式 
 人格的A B C D E 模型 
 覺察的三個區(qū)域 
 
 第6章 范式的更多應(yīng)用 
 范式和掌控 
 范式和直覺 
 范式和盲點 
 總 結(jié) 
 
 第7章 范式的轉(zhuǎn)換 
 安全條件下的范式轉(zhuǎn)換 
 壓力條件下的范式轉(zhuǎn)換 
 向側(cè)翼的范式轉(zhuǎn)換 
 總 結(jié) 
 
 第8章 范式的停滯 
 范式的維持 
 范式的回避 
 范式的補償 
 總 結(jié) 
 
 第9章 三個中心 
 身體中心 
 情感中心 
 理智中心 
 如何應(yīng)用三個中心 
 
 第二篇
 1號棱鏡 正確的視角 
 1號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 2號棱鏡 愛的視角 
 2號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 3號棱鏡 效率的視角 
 3號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 目錄
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 4號棱鏡 美的視角 
 4號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 5號棱鏡 智慧的視角 
 5號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 6號棱鏡 忠誠的視角 
 6號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 目錄
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 7號棱鏡 快樂的視角 
 7號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 8號棱鏡 實力的視角 
 8號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 9號棱鏡 和平的視角 
 9號的自我判定 
 核心價值觀 
 范式視角、專長與格言 
 正確棱鏡/ 適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 美德/ 適應(yīng)性情緒模式 
 目錄
 扭曲棱鏡/ 非適應(yīng)性認(rèn)知模式 
 范式的補償 
 范式的維持 
 惡習(xí)/ 激情/ 非適應(yīng)性情緒模式 
 范式的回避 
 主要脆弱點 
 成長經(jīng)歷 
 身體特征 
 溝通方式 
 范式的轉(zhuǎn)換 
 副 型 
 總 結(jié) 
 
 后記 杰羅姆與國際九型人格協(xié)會