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自證:意識(shí)的反身性 本書(shū)系香江哲學(xué)叢書(shū)之一。在佛教義理體系中,自證(svasa??vedana或svasa??vitti)意味著意識(shí)的反身性,這是由陳那(約公元五至六世紀(jì))及其追隨者所發(fā)展的佛教知識(shí)論中的一個(gè)關(guān)鍵概念。關(guān)于心識(shí)能否了知其自身的討論,在佛教大眾部、說(shuō)一切有部、經(jīng)量部和早期瑜伽行派中也有漫長(zhǎng)的歷史,同樣的問(wèn)題后來(lái)也在中觀和瑜伽行派的追隨者之間產(chǎn)生論爭(zhēng)。本書(shū)是第一部系統(tǒng)研究佛教自證理論在陳那之前發(fā)展的著作,作者利用了大量一手漢語(yǔ)、巴利語(yǔ)、梵語(yǔ)和藏語(yǔ)資料,其中很多是第一次呈現(xiàn)于讀者面前。本書(shū)為佛教心識(shí)哲學(xué)的研究提供了大量重要材料。
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