本書是法國(guó)技術(shù)哲學(xué)家斯蒂格勒對(duì)原始自戀的毀滅進(jìn)行思考的繼續(xù)，是其著作《象征的貧困》中的第一部。斯蒂格勒認(rèn)為，我們時(shí)代的特征就是工業(yè)技術(shù)對(duì)象征控制的把持，其中美學(xué)既是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，也是該戰(zhàn)爭(zhēng)的劇場(chǎng)。由此產(chǎn)生了一種貧困，其中的制約條件取代了人生經(jīng)歷。本書是對(duì)當(dāng)下時(shí)代特異性歷史趨勢(shì)的論述，他通過(guò)對(duì)法國(guó)大選情況、工業(yè)時(shí)代的物品（電影和錄音歌曲）等展開討論，深入探討個(gè)體化喪失的問(wèn)題，試圖描繪出西方精神和集體個(gè)體化的小史。本書內(nèi)容新穎、深邃，彰顯了斯蒂格勒的思想深度。