中醫(yī)四部經(jīng)典是由《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》合編而成,是中醫(yī)必讀之書(shū),傳統(tǒng)稱(chēng)為四部經(jīng)典。這四部經(jīng)典是祖國(guó)中醫(yī)古籍中的寶貴遺產(chǎn),向來(lái)為歷代醫(yī)家所推崇。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期的作品,是我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)書(shū)中最早的典籍之一,是黃帝和其臣子岐伯、雷公、鬼臾區(qū)等論醫(yī)之書(shū),包括《素問(wèn)》《靈樞》兩部分。其奠定了中醫(yī)的基本理論,在認(rèn)識(shí)疾病、診斷方法,以及治療原則等方面,初步構(gòu)建了后世中醫(yī)發(fā)展的框架。
《傷寒論》《金匱要略》為東漢名醫(yī)張仲景所著。其作用在于使《內(nèi)經(jīng)》的基本理論和臨床實(shí)踐緊密結(jié)合,奠定了辨證論治的基礎(chǔ)。
《溫病條辨》為清代名醫(yī)吳鞠通所著。吳鞠通采集歷代名醫(yī)賢著,去粗取精,加上自己的臨床經(jīng)驗(yàn),并按三焦分論,對(duì)溫病學(xué)說(shuō)的形成做出了重要貢獻(xiàn)。
《中醫(yī)四部經(jīng)典》是由《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》合編而成,是中醫(yī)必讀之書(shū),傳統(tǒng)稱(chēng)為四部經(jīng)典。這四部經(jīng)典是祖國(guó)中醫(yī)古籍中的寶貴遺產(chǎn),向來(lái)為歷代醫(yī)家所推崇!饵S帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)代的作品,是我國(guó)現(xiàn)存一部最早的醫(yī)書(shū)專(zhuān)著,是黃帝和其臣子岐伯、雷公等論醫(yī)之書(shū),包括《素問(wèn)》《靈樞》兩部分。其奠定了中醫(yī)的基本理論,在認(rèn)識(shí)疾病、診斷方法,以及治療原則等方面,初步構(gòu)建了后世中醫(yī)發(fā)展的框架。
黃帝內(nèi)經(jīng)
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》序
素問(wèn)·卷一
上古天真論篇第一
四氣調(diào)神大論篇第二
生氣通天論篇第三
金匱真言論篇第四
素問(wèn)·卷二
陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇第五
陰陽(yáng)離合論篇第六
陰陽(yáng)別論篇第七
素問(wèn)·卷三
靈蘭秘典論篇第八
六節(jié)藏象論篇第九
五臟生成篇第十
五臟別論篇第十一
素問(wèn)·卷四
異法方宜論篇第十二
移精變氣論篇第十三
湯液醪醴論篇第十四
玉版論要篇第十五
診要經(jīng)終論篇第十六
素問(wèn)·卷五
脈要精微論篇第十七
平人氣象論篇第十八
素問(wèn)·卷六
玉機(jī)真臟論篇第十九
三部九候論篇第二十
素問(wèn)·卷七
經(jīng)脈別論篇第二十一
……
傷寒論
金匱要略
溫病條辨