慈善是社會的調(diào)節(jié)器,教育慈善是指在教育領(lǐng)域里的慈善行為和活動。書稿重點(diǎn)探討從科舉制度產(chǎn)生的隋煬帝大業(yè)三年(605)至清末光緒三十一年(1905)科舉制度廢除,這長達(dá)1300年間的教育慈善事業(yè)。作者提出:中國的教育慈善源遠(yuǎn)流長;中國傳統(tǒng)社會教育慈善行為的施善主體多元化,一部中國教育史就是一部在以政府為主導(dǎo),由政府官員積極倡導(dǎo)、組織,由地方士紳、商人、富民、普通民眾等社會各個階層廣泛參與的教育慈善史。中國科舉制度下的教育慈善是全方位、多層次的?婆e時代的教育慈善方式包括捐資興校、捐資助教、捐資助學(xué)、捐資助獎、捐資助貧、捐資助考等六大類,此外還有義務(wù)出智出力、免費(fèi)教授生徒、為士子伸張正義、考試過程之善舉、蠲免學(xué)校賦稅、體恤校工等其他類教育慈善活動。具體捐助形式多種多樣:捐助銀錢,捐置學(xué)田、學(xué)租,捐獻(xiàn)宅基、房屋,捐助學(xué)習(xí)、祭祀及生活用品、建筑物料,此外還包括義務(wù)出智出力等具體捐助形式,并且這種捐助形式隨著社會的發(fā)展,也有一個動態(tài)的發(fā)展過程。中國傳統(tǒng)社會教育慈善特色鮮明。教育慈善的發(fā)展受多種因素的制約。教育慈善社會作用巨大,歷史影響深遠(yuǎn),給我們當(dāng)今社會提供了諸多啟示與借鑒。
陳長文,男,1971年3月生,現(xiàn)為四川大學(xué)古籍整理研究所副研究員,畢業(yè)于浙江大學(xué)古籍整理研究所,獲博士學(xué)位。曾先后在山東大學(xué)歷史文化學(xué)院做博士后,在廈門大學(xué)教育研究院做高級訪問學(xué)者。學(xué)術(shù)兼職:教育部學(xué)位中心特聘專家、甘肅古籍出版社特聘研究員、中華炎黃文化研究會科舉文化專業(yè)委員會理事、貴陽孔學(xué)堂駐堂學(xué)者等。
研究重點(diǎn)在科舉文獻(xiàn)、明清史、巴蜀文化等方面。在《光明日報(理論版)》《史學(xué)月刊》《中國歷史文物》《歷史檔案》《浙江社會科學(xué)》《文獻(xiàn)》《大學(xué)圖書館學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,多篇被《人大報刊復(fù)印資料》等全文轉(zhuǎn)載。主持完成國家社科基金青年項(xiàng)目、山東省教育科學(xué)十一五規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目、四川省社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng),參與完成國家重大出版項(xiàng)目二十四史及《清史稿》修訂工程之《明史》修訂、國家社科基金項(xiàng)目《中國歷代進(jìn)士登科總錄》等多項(xiàng)。出版專著《明代科舉文獻(xiàn)研究》(山東大學(xué)出版社,2008年),主編《中國華東文獻(xiàn)叢書》之稀有叢書卷(20冊,學(xué)苑出版社出版2010年)。參與國家社科基金重大委托項(xiàng)目《巴蜀全書》的整理編撰,負(fù)責(zé)其中的子部類和教育類300余萬字,近期將由四川大學(xué)出版社出版。
2015年參加第22屆國際歷史科學(xué)大會,并多次應(yīng)邀到美國、日本、韓國等國高校講學(xué)與學(xué)術(shù)交流。
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