《歐悌弗戎》是柏拉圖的一篇早期對(duì)話作品，它還有一個(gè)為后人所加的副標(biāo)題或者論虔敬的東西。對(duì)話人物蘇格拉底和歐悌弗戎相遇在國(guó)王執(zhí)政官的門(mén)廊前，他們各有將要處理的官司。蘇格拉底急于向這位神學(xué)家學(xué)習(xí)什么是虔敬，來(lái)面對(duì)將要到來(lái)的法庭上的指控，即指控他是一位不虔敬、不敬神的人。對(duì)話以蘇格拉底當(dāng)下所面臨的困境為契機(jī)，以對(duì)什么是虔敬的發(fā)問(wèn)而展開(kāi)，在蘇格拉底不斷追問(wèn)下，自詡擅長(zhǎng)宗教事務(wù)的神學(xué)家歐悌弗戎并沒(méi)有把虔敬的問(wèn)題解釋清楚。后，對(duì)話倉(cāng)促結(jié)束，蘇格拉底一個(gè)人走向法庭去為自己辯護(hù)。柏拉圖的這篇對(duì)話，對(duì)古希臘傳統(tǒng)神學(xué)提出了質(zhì)疑，也暗示了對(duì)蘇格拉底的指控是毫無(wú)理性根據(jù)的。