前 言

（一）

外國(guó)詩(shī)通過(guò)本國(guó)語(yǔ)翻譯可以增進(jìn)本國(guó)讀者（不限于初學(xué)者）理解與領(lǐng)會(huì)的深度，所以世界上大有人說(shuō)外國(guó)詩(shī)通過(guò)翻譯才會(huì)對(duì)本國(guó)詩(shī)產(chǎn)生真實(shí)的影響。雙語(yǔ)對(duì)照詩(shī)版本，不僅使對(duì)于本國(guó)語(yǔ)文具有一定水平的眼力而也粗通對(duì)應(yīng)語(yǔ)種的讀者一目了然看得出譯詩(shī)的得失、短長(zhǎng)，而且易顯出這種譯詩(shī)會(huì)如何作用于本國(guó)詩(shī)創(chuàng)作、應(yīng)有的好作用和不應(yīng)有的副作用功與過(guò)。譯詩(shī)的理論應(yīng)該是產(chǎn)生于譯詩(shī)的實(shí)踐，否則就會(huì)是連篇空話(huà)或滿(mǎn)紙胡言。

從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，我從20 世紀(jì)20 年代末在上海將讀完中學(xué)時(shí)期起，開(kāi)始在課外悄悄試筆譯出一首較長(zhǎng)的19 世紀(jì)名詩(shī)而又作廢開(kāi)始，到80 年代初在北京還發(fā)表試譯的幾首英、法現(xiàn)代詩(shī)為止，從實(shí)踐中自然也產(chǎn)生了自己對(duì)譯詩(shī)的（以至一般文學(xué)翻譯的）個(gè)人想法、主張（也可能是偏見(jiàn)），到1982 年，把半世紀(jì)以上發(fā)表過(guò)而還留存的英、法詩(shī)的一些試譯篇什，找原文大致�？戳艘环�，亦即檢驗(yàn)了一下自己對(duì)譯詩(shī)的主張和自己對(duì)選題的取向。如今在此不得不從舊序中連篇累牘照抄有關(guān)的一些話(huà)以代替新寫(xiě)前言所應(yīng)說(shuō)明的基本內(nèi)容。

（二）

50 年前，我初到北平，在北京大學(xué)英文系讀1929 年度的一年級(jí)英詩(shī)課，恰好在20 年后我輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里，回到北京大學(xué)西語(yǔ)系教1949 和1950 年度的二年級(jí)英詩(shī)課。原先讀書(shū)的時(shí)候，我聽(tīng)課后把所讀書(shū)中我所喜歡的十之三四試譯成中文，隨譯隨棄，從未向報(bào)刊投稿；后來(lái)教書(shū)的時(shí)候，我上課前把所選詩(shī)的十之七八又試譯成中文，積置一邊，僅在1954年和1957 年整理出三家若干首（章、節(jié)）給《譯文》和《詩(shī)刊》發(fā)表過(guò)。這些舊譯草稿和發(fā)表稿，經(jīng)過(guò)十年浩劫，基本幸存；1979 至1980 年，我重新修訂和新譯了幾首現(xiàn)代英、法詩(shī)，發(fā)表在《世界文學(xué)》和《詩(shī)刊》上。經(jīng)出版社邀約，又受譯詩(shī)界一些新成就的鼓舞，我在1982 年1 月中旬，放下一切，找出舊譯稿，加以刪汰、修訂、另補(bǔ)新譯，突擊一個(gè)多月，基本完成了一本詩(shī)選譯稿。書(shū)名，躊躇再三后，我就大膽叫《英國(guó)詩(shī)選，莎士比亞至奧頓，附法國(guó)詩(shī)十二首，波德萊爾至蘇佩維埃爾》。原擬出原詩(shī)譯詩(shī)對(duì)照本，封面全名就在中文下注出英、法文A Chinese Selection of English Poetry，from Shakespeare to Auden，et Douce Poèmes

Françaises，de Baudelaire à Supervielle。這樣一看，封面書(shū)名，用了三種文字，排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，就顯得離奇古怪，不用說(shuō)會(huì)難倒邀約出書(shū)的湖南人民出版社。他們要把它編入《詩(shī)苑譯林》，而這套叢書(shū)是一律只印中文的。因此我只好放棄了原設(shè)想。后來(lái)還是經(jīng)各方要求刊行附有原詩(shī)的雙語(yǔ)對(duì)照版，并承《英語(yǔ)世界》主編陳羽綸同志推薦給商務(wù)印書(shū)館暫先就出《英國(guó)詩(shī)選》附原詩(shī)雙語(yǔ)對(duì)照本，我把書(shū)名在中文底下就簡(jiǎn)單附注A Chinese Selection of English Poetry，edited and translated by Bian Zhilin。這樣改變決定到今也有五六年了。

（三）

時(shí)間總不會(huì)白過(guò)，帶來(lái)了衰退，也帶來(lái)了成長(zhǎng)。當(dāng)年一位美國(guó)女老師教我們英詩(shī)，是用的現(xiàn)成流行老課本《金庫(kù)》，從第四卷即浪漫主義復(fù)興時(shí)期教到新增詩(shī)卷即維多利亞時(shí)代，一學(xué)年結(jié)束，只倒上去補(bǔ)教了幾首伊麗莎白時(shí)代詩(shī)。我后來(lái)教英詩(shī)，是從文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)的斯本塞教到19世紀(jì)末的霍思曼。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)出版、由一位同事訪(fǎng)蘇帶回來(lái)的一小本大約也是英詩(shī)初步課本，選題起訖，也正是從斯本塞到霍思曼，是我事后見(jiàn)到的，和我在這一點(diǎn)上完全是偶合。過(guò)去我在大學(xué)聽(tīng)了一年級(jí)英詩(shī)課，上了一年第二外國(guó)語(yǔ)法文課以后，就已經(jīng)迷上了法國(guó)象征主義、后期象征主義及其后繼詩(shī)風(fēng)，然后才反過(guò)來(lái)接觸英國(guó)一批也和法國(guó)象征派相應(yīng)或受其影響而演變成的二、三十年代英國(guó)現(xiàn)代詩(shī)或現(xiàn)代主義詩(shī)。可是考慮到四、五十年代之交我國(guó)社會(huì)崇尚與容許的時(shí)代條件和學(xué)生的接受能力，我講英國(guó)詩(shī)，到19 世紀(jì)末，就這樣一刀切斷。現(xiàn)在情況又不同了，我編這本小書(shū)，就從莎士比亞時(shí)代起（略早的斯本塞和錫德內(nèi)我記得各選過(guò)一點(diǎn)，但是已不見(jiàn)舊譯稿，這次懶得補(bǔ)譯了），往后延伸至30 年代中、后期，而且附上19 世紀(jì)后半期到20 世紀(jì)二、 三十年代的十來(lái)首法國(guó)詩(shī)，主要應(yīng)算是象征主義詩(shī)。我相信這又不是倒退了一步，而是前進(jìn)了一步。

（四）

關(guān)于選題的取向，這個(gè)小小的選本所收的都是歷代名家詩(shī)；只是少收了另一些名家詩(shī)。大部分都見(jiàn)于任何一個(gè)通行選本，小部分則是一般選本里都難找到的。這可以說(shuō)是主客觀的平衡吧？

中外詩(shī)都有較廣或較久流傳的客觀標(biāo)準(zhǔn)。主觀上中國(guó)自有中國(guó)的欣賞口味、借鑒需要。而且這種口味、這種需要，也會(huì)隨時(shí)代不同而有所差異，等等。我個(gè)人據(jù)此編譯，就有剔除或暫時(shí)少選一些名作的情況：（1）宗教色彩、宗教含義較深的詩(shī)篇（例如米爾頓《失樂(lè)園》的片斷，又如托· 斯· 艾略特后期詩(shī)，特別是爐火純青的《四曲四重奏》）；（2）內(nèi)容涉及神異的詩(shī)篇（例如柯?tīng)柫⒅蔚摹逗霰亓液埂泛蜐?jì)慈的《無(wú)情美女》，我都譯過(guò)）；（3）寫(xiě)隱逸生活和大自然風(fēng)光的詩(shī)篇（例如米爾頓早期的名詩(shī)《快樂(lè)人》和《沉思人》、18世紀(jì)一些詩(shī)人和渥茲渥斯的若干篇什，我以為在我們熟悉中國(guó)傳統(tǒng)山水詩(shī)讀者看來(lái)顯得幼稚）；（4） 19 世紀(jì)初期幾位浪漫派大家，在中國(guó)譯了很多，影響較深，過(guò)去由于翻譯失真，也產(chǎn)生了經(jīng)久難除的不良影響，現(xiàn)在也出現(xiàn)了較好的專(zhuān)人詩(shī)選，不必在這個(gè)小小的選本里多收的篇什（例如我也有濟(jì)慈《夜鶯曲》的舊譯稿，不想整理修改了）；（5）當(dāng)今一些在小圈子里風(fēng)行一時(shí)的，打破文法，不加標(biāo)點(diǎn)，猶如夢(mèng)囈，實(shí)在難以捉摸的奇構(gòu)；（6）我自己譯起來(lái)怎樣也不能感到差強(qiáng)人意的佳作。這后一條自然純出于我個(gè)人的原因。這樣，這本詩(shī)選也就更添上了一點(diǎn)我的個(gè)人特色。

（五）

關(guān)于譯詩(shī)主張，這本詩(shī)選，若能用原詩(shī)的文本跟譯文對(duì)照排印，更可以一目了然提供其短長(zhǎng)、得失的見(jiàn)證。40 年代初期，我在昆明西南聯(lián)合大學(xué)外語(yǔ)系貿(mào)然承擔(dān)英漢文學(xué)互譯課，就在班上總是首先，特別就譯詩(shī)而論，大膽破信達(dá)雅說(shuō)、神似形似論、直譯意譯辯。我不記得當(dāng)時(shí)如何肆言了，日后想起來(lái)，基本精神大約可以概括為三說(shuō)中只能各保留一個(gè)字，即信，即似，即譯。較完美的詩(shī)，在文學(xué)類(lèi)型中，特別是內(nèi)容與形式、意義與聲音的有機(jī)統(tǒng)一體，譯成外國(guó)語(yǔ)，只信于一方面，就損失一半，就不真似，就不是較完善的翻譯。信即忠實(shí)，忠實(shí)又只能相應(yīng)，外國(guó)詩(shī)譯成漢語(yǔ)，既要顯得是外國(guó)詩(shī)，又要在中文里產(chǎn)生在外國(guó)所有的同樣或相似效果，而且在中文里讀得上口，叫人聽(tīng)得出來(lái)。難，確是難。但是，在外譯中方面，我們叨光祖國(guó)語(yǔ)言的富于韌性、靈活性，有時(shí)還可以適當(dāng)求助于不太陌生的文言詞匯和句法，也可以自然引進(jìn)一些不太違反我們的語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言純潔性的外來(lái)詞匯和句法（例如我們口頭說(shuō)話(huà)中實(shí)際也有的倒裝句法）。我們譯西方詩(shī)，亦步亦趨，也可以作一些與原詩(shī)同樣有規(guī)律的相應(yīng)伸縮。在大多數(shù)場(chǎng)合，我們只要多下點(diǎn)苦工，總可以辦到。

難自然是翻譯西方格律詩(shī)。韻式可以相同或相似，音律只能相應(yīng)。英語(yǔ)格律詩(shī)，每行算音步，按輕重音分抑揚(yáng)格（常用），揚(yáng)抑格，抑抑揚(yáng)格，揚(yáng)抑抑格等；法語(yǔ)格律詩(shī)，每行算音節(jié)（相當(dāng)于中文單字）數(shù)，另配置行中大頓。我們用語(yǔ)體（現(xiàn)代白話(huà)）來(lái)翻譯他們的格律詩(shī)，就不能像文言詩(shī)一樣，像法文詩(shī)一樣，講音節(jié)（中文單字）數(shù)，只能像英文詩(shī)一樣，講頓拍數(shù)或音組數(shù)（一音節(jié)一頓就不好說(shuō)音組了），但是也不能像英文詩(shī)一樣行行排一致的輕重音位置。這也就是相應(yīng)。

實(shí)際上，有韻（腳韻）英語(yǔ)格律詩(shī)，常用的嚴(yán)格按固定輕重音位置安排的抑揚(yáng)格音節(jié)（中文單字）數(shù)也自然各行相等或相對(duì)稱(chēng)，像法語(yǔ)格律詩(shī)一樣。另一方面，腳韻需押在重音上，抑抑揚(yáng)格（本來(lái)少用）還可以全行貫徹，揚(yáng)抑抑格（本來(lái)更少用）總不能貫徹始終。較常用的格式早容許變通，為了避免單調(diào)，也需要變通，正如標(biāo)準(zhǔn)法語(yǔ)格律詩(shī)，12 音節(jié)的亞力山大體，也早在行中大頓，從固定在第四、六音節(jié)后變?yōu)槲恢貌惶�固定一樣。這種變通或存心出格的傾向在英、法19 世紀(jì)后半期以來(lái)，越發(fā)顯著。這樣一來(lái)，英語(yǔ)格律詩(shī)以音步為衡量單位，和我們?cè)囉貌痪休p重音節(jié)位置的頓或音組或拍作為每行詩(shī)的衡量單位，不僅相應(yīng)，而且相近了。至于韻式，西方詩(shī)花樣繁多，比我們近世一般習(xí)用的復(fù)雜，雖然我們?cè)诠糯�《�?shī)經(jīng)》和《花間集》及其后的宋詞以至今日個(gè)別地方的民歌（例如甘肅的花兒調(diào)）當(dāng)中也原有偶用交韻、抱韻以至陰韻、復(fù)合韻之類(lèi)。另一方面，現(xiàn)代英語(yǔ)格律詩(shī)有一種新趨勢(shì)，為了避免浮濫，近似韻、假韻等也成為常備的手法。這和我們避免把腳韻行行都押在單字（單音節(jié)）重音上（不是指多音節(jié)的即音組的重音上）所引起的反感，以及不拘平仄的押韻，也較接近了。

那么，我逢到這種變通的場(chǎng)合，為什么有時(shí)在音律、韻式上，比原詩(shī)還相應(yīng)嚴(yán)格呢？這種變體詩(shī)不是正合我們今日常見(jiàn)的所謂半格律體或半自由體詩(shī)嗎？問(wèn)題的答案是：實(shí)際上一切事物都有一個(gè)發(fā)展階段，都有一個(gè)入而出的過(guò)程。西方19 世紀(jì)后半期以來(lái)，比較有意識(shí)從嚴(yán)格的律體發(fā)展出變格的律體以至自由體（當(dāng)前自由詩(shī)也不是獨(dú)霸詩(shī)壇，不過(guò)與變體格律詩(shī)，平分秋色中稍占優(yōu)勢(shì)，在較廣的讀者范圍里，還傾向于變體格律詩(shī)漸得人心），這是入而出。中國(guó)五四以來(lái)，由于西方詩(shī)的觸媒作用，從舊詩(shī)（詞、曲）發(fā)展出新體的白話(huà)詩(shī)，是更大的入而出，是革命；但是就引進(jìn)西式而論，在大多數(shù)場(chǎng)合，是未入而出，這是我們的自由詩(shī)和所謂半格律詩(shī)或半自由詩(shī)無(wú)可諱言的相當(dāng)普遍的缺陷。所以，我認(rèn)為現(xiàn)在還首先應(yīng)主要如實(shí)介紹西方詩(shī)，特別從歷史上說(shuō)，還是主體的格律詩(shī)，保持原來(lái)還變得不多的面貌，以供我們根據(jù)中國(guó)實(shí)際和可能性的正確借鑒。

（六）

這本《英國(guó)詩(shī)選》，旨在不僅為國(guó)內(nèi)一般讀者參考、借鑒，而且供寫(xiě)詩(shī)、談詩(shī)者提供欣賞西方詩(shī)的一本入門(mén)讀物，列舉英國(guó)詩(shī)從莎士比亞時(shí)代起到20 世紀(jì)30 年代末止，各個(gè)階段、各種流派或傾向的一些代表性作品或樣品，總有點(diǎn)系統(tǒng)性，有點(diǎn)自己的見(jiàn)解。

更系統(tǒng)、更全面、富于學(xué)術(shù)性的譯詩(shī)選本，還有待來(lái)日，有待于有精力、更勝任的同志。為了爭(zhēng)取時(shí)間，恕我就此草草收?qǐng)�。入選詩(shī)都按時(shí)代編排，入選詩(shī)人都是名家，我除了注明生卒年以外，目前顧不來(lái)一一介紹，并加社會(huì)背景說(shuō)明。好在主要是看詩(shī)本身如何，并從中約略見(jiàn)出流派和傾向以及發(fā)展的趨勢(shì)。

（七）

50 年代我?guī)状伟l(fā)表譯詩(shī)，都附有或長(zhǎng)或短的介紹與隨想，原擬按時(shí)代順序，后編寫(xiě)成一本《譯詩(shī)隨記》。這些文字，由于時(shí)代限制、當(dāng)前需要，難免牽強(qiáng)附會(huì)，現(xiàn)在略加修改，基本上仍保持原貌，以志認(rèn)識(shí)過(guò)程。1979 年和1980年間我又隨譯詩(shī)寫(xiě)了幾篇介紹文，現(xiàn)在只找到《重新介紹奧頓的四首詩(shī)》，也多少是印象式的。大致還有一點(diǎn)參考價(jià)值，一并編在后邊，作為附錄。

湖南人民出版社1983 年出版的這本詩(shī)選的前身，出版后我發(fā)現(xiàn)錯(cuò)排與我自己的疏忽處不少，主要是因?yàn)槌霭嫔缗c印刷廠訂有時(shí)效的合同，編輯部趕把全書(shū)清樣郵寄給我自校，接到后我匆匆�？匆幌纶s寄回的校樣，時(shí)限已到，以為既經(jīng)編譯者親校過(guò)，就直接送交了印刷廠付印，事后雖經(jīng)我自己發(fā)覺(jué)又經(jīng)編輯部楊德豫同志補(bǔ)充訂謬，承責(zé)任編輯唐蔭蓀同志囑印刷廠印了厚厚一沓修訂表，但已無(wú)法隨四萬(wàn)多冊(cè)的初版本分發(fā)，雖多屬一些微小處，誤人子弟，總耿耿于懷，于心不安。后經(jīng)譯詩(shī)同好，廣州華南理工大學(xué)英語(yǔ)教授楚至大同志，在他的兩位研究生姜軍、詹德村同志協(xié)助操勞下，代找原詩(shī)用打字機(jī)打出原文與譯文對(duì)行剪貼成幾厚冊(cè)稿本，去年親自帶到北京交給了我；幾年來(lái)又承陳羽綸同志一再為我向北京商務(wù)印書(shū)館重提出版雙語(yǔ)對(duì)照本的舊約，我都深為感激。我同時(shí)預(yù)先致謝商務(wù)印書(shū)館編輯部同人，特別是本書(shū)責(zé)任編輯周陵生同志，以及印刷、裝訂廠的工作同志又將為這項(xiàng)繁重的任務(wù)付出特大的辛勞。

卞之琳

1991 年10 月19 日，北京。