張一瓊博士學(xué)位論文《貝爾格作品中復(fù)調(diào)體裁與復(fù)調(diào)技法研究以歌劇〈沃采克〉為例》于2015年完成并順利通過(guò)答辯。現(xiàn)經(jīng)過(guò)幾年的思考、沉淀、修改與完善，將以學(xué)術(shù)專著的形式出版。作為她的導(dǎo)師，我為此感到由衷的高興，因此寫(xiě)出下面一些感言作為序，表示祝賀；也希望她以此為新的起點(diǎn)，在作曲技術(shù)理論學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域繼續(xù)奮發(fā)努力。

作者將研究視角聚焦于20世紀(jì)頗具代表性的新維也納樂(lè)派作曲家貝爾格歷時(shí)多年完成的重要作品《沃采克》，音樂(lè)史上以序列主義思維和十二音技法創(chuàng)作的歌��；同時(shí)，對(duì)有機(jī)組織、結(jié)構(gòu)這部歌劇的各種復(fù)調(diào)音樂(lè)體裁與復(fù)調(diào)技法以及它們?cè)谧髌分械膭?chuàng)造性運(yùn)用，進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)深入的分析、探討。

回顧20世紀(jì)上半葉紛繁復(fù)雜的音樂(lè)歷史進(jìn)程，無(wú)論我們個(gè)人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)情趣如何，無(wú)疑都會(huì)認(rèn)同表現(xiàn)主義、十二音技法及其代表人物勛伯格、貝爾格和威伯恩與相關(guān)作品，還有隨后出現(xiàn)的整體序列主義等風(fēng)格流派，在那一時(shí)期所表現(xiàn)出的波瀾壯闊態(tài)勢(shì)和極其廣泛的藝術(shù)影響力，以及它們?cè)诂F(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展歷程中的重要地位與作用。因此，作為從事作曲技術(shù)理論研究、教學(xué)者，對(duì)此進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)、深入的研究、分析，所具有的深刻學(xué)術(shù)意義和重要藝術(shù)價(jià)值不言而喻。

再者，由于本人承擔(dān)了國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作曲理論體系形成與發(fā)展研究》，因此對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)百年以來(lái)，特別是改革開(kāi)放四十年來(lái)，西方作曲與作曲理論體系在中國(guó)的傳播與影響，以及它在中國(guó)作曲理論體系形成發(fā)展中的重要作用，尤為關(guān)注。例如，有關(guān)十二音技法及其代表人物作品分析研究成果方面，我們注意到，從20世紀(jì)八十年代起，陳銘志、羅忠镕、鄭英烈、于蘇賢、林華、趙曉生、劉永平、周雪石等以及我本人，均發(fā)表過(guò)相關(guān)學(xué)術(shù)論著。如我的導(dǎo)師、著名作曲家、理論家陳銘志先生（1925-2009），自1985年起，相繼推出了《安東·威伯恩的〈交響曲〉（Ｏｐ．２１）》《阿諾德·勛伯格的鋼琴曲Ｏｐ．３３ａ》《威伯恩的管弦樂(lè)曲〈帕薩卡里亞〉》《威伯恩的〈管弦樂(lè)變奏曲〉》《威伯恩的〈鋼琴變奏曲〉》等多篇有關(guān)論文，它們和上述各位學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)成果一道，對(duì)分析、借鑒新維也納樂(lè)派十二音作曲家及作品，豐富、發(fā)展中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作、研究與教學(xué)，發(fā)揮了非常重要的作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，張一瓊的這本著作，無(wú)疑在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，又為我們?cè)谶@一論域提供了新的資料和論據(jù)論證。

還有一點(diǎn)要特別指出，即我們的作曲理論研究，必須關(guān)注到西方現(xiàn)代音樂(lè)在體裁、曲式、風(fēng)格和技法等方面存在著以新的形式重復(fù)再現(xiàn)為標(biāo)志的周期性運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律。這個(gè)問(wèn)題通過(guò)貝爾格《沃采克》等作品的創(chuàng)作，以及許多中外學(xué)者學(xué)術(shù)成果的分析論述，更為明晰的呈現(xiàn)出來(lái)。中央音樂(lè)學(xué)院余志剛教授在其博士論文《阿爾班·貝爾格的生活與創(chuàng)作道路》中說(shuō)： 從作品第３ 號(hào)（ 即作于1910年的《弦樂(lè)四重奏》）起，貝爾格就開(kāi)始探索借助傳統(tǒng)曲式增強(qiáng)無(wú)調(diào)性音樂(lè)的結(jié)構(gòu)力；而《沃采克》藉此開(kāi)創(chuàng)了組織統(tǒng)一大規(guī)模無(wú)調(diào)性音樂(lè)作品的有效途徑。張一瓊的論著則聚焦于古老的復(fù)調(diào)體裁（帕薩卡里亞、創(chuàng)意曲、賦格曲等）和復(fù)調(diào)技法在《沃采克》這部歌劇中所發(fā)揮的核心結(jié)構(gòu)作用及創(chuàng)新性運(yùn)用，并就此作了頗具說(shuō)服力的詳盡論述。如果說(shuō)余志剛教授專著是從社會(huì)和歷史角度對(duì)貝爾格生活與創(chuàng)作之間的密切聯(lián)系進(jìn)行了綜合分析和探討，那么張一瓊的研究則主要關(guān)注了貝爾格在《沃采克》中對(duì)復(fù)調(diào)藝術(shù)及其豐富表現(xiàn)形態(tài)的繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新運(yùn)用。但殊途同歸，它們從不同視閾有力地論證了音樂(lè)藝術(shù)這一周期性運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本規(guī)律性。

期待張一瓊不斷取得新的學(xué)術(shù)成果，也希望更多的青年學(xué)者投入作曲與作曲理論研究領(lǐng)域辛勤耕耘、收獲，為豐富和發(fā)展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)理論研究及其體系建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。

徐孟東

２０２１年２月于上海音樂(lè)學(xué)院