楊國榮,華東師范大學(xué)資深教授、人文社會科學(xué)學(xué)院院長、教育部重點人文研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所所長、校學(xué)術(shù)委員會副主任。教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會第五、第六屆哲學(xué)學(xué)科評議組成員。主要研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等,出版學(xué)術(shù)著作近20種,多種論著被譯為英文、韓文,在Indian?University?Press、Brill?等出版。主要學(xué)術(shù)兼職包括國際形而上學(xué)學(xué)會(ISM)主席、國際哲學(xué)學(xué)院(IIP)院士、國際中國哲學(xué)史學(xué)會(ISCP)會長。
引論
章 生平與時代
一、少年時代
二、在百家爭鳴中重振儒學(xué)
三、從奔走列國到潛心于教育
四、知言、養(yǎng)氣及其他
第二章 天人之辯的價值內(nèi)涵
一、歷史的先導(dǎo)
二、從人文關(guān)懷到仁政構(gòu)想
第三章 主體自由與外在天命的對峙
一、舍我其誰:自我力量的確信
二、天命的預(yù)設(shè)與自由的限制
第四章 理性原則的重建與強化
一、歷史前提之一:孔子的奠基
二、歷史前提之二:墨子的挑戰(zhàn)
三、歷史前提之三:《老子》的責(zé)難
四、回歸理性主義
第五章 自我的完善與群體認(rèn)同
一、拒楊墨
二、獨善其身與兼善天下
第六章 義利之辯
一、道義論的發(fā)端
二、墨法的崛起:功利原則的強化及其后果
三、惟義所在:道義論的凸出
四、從義利之辯到理欲之辯
第七章 權(quán)變的注重與獨斷的趨向
一、理論前導(dǎo)
二、從權(quán)變的確認(rèn)到息邪說:走向獨斷論
第八章 現(xiàn)實與理想的二難:面向往古
一、現(xiàn)實的批判及其歷史意向
二、與農(nóng)家的分歧:文明社會的特征
三、理想在過去:面向往古
第九章 人格境界
一、仁智統(tǒng)一
二、品格與形象
三、人皆可以為堯舜
四、內(nèi)圣的走向
第十章 性善說與成人之道
一、從性相近到性本善:提升人格
二、成人過程與復(fù)性:回歸內(nèi)圣之境
第十一章 歷史中的孟子
一、從儒到圣
二、融入文化的長河
附錄一 政道與治道以孟子為中心的思考
附錄二 孟荀:儒學(xué)衍化的二重路向
附錄三 儒學(xué)與德性倫理
附錄四 《中庸》釋義
后記
2021年版后記