譯者序
從20世紀50~60年代開始，日本出現(xiàn)了一大批的數(shù)理政治經(jīng)濟學研究成果。這些研究明確反對新古典主義經(jīng)濟學傳統(tǒng)，主張遵循馬克思的經(jīng)濟思想，結合斯拉法的分析方法、投入產(chǎn)出分析和現(xiàn)代數(shù)學方法（特別是線性規(guī)劃方法和非負矩陣理論）來處理馬克思主義政治經(jīng)濟學的諸多經(jīng)典問題。經(jīng)過以越村信三郎（Shinzaburo Koshimura，橫濱國立大學）、置鹽信雄（Nobuo Okishio，神戶大學）、森島通夫（Michio Morishima，大阪大學）、藤森賴明（Yoriaki Fujimori，早稻田大學）和中谷武（Takeshi Nakatani，神戶大學）等為代表的兩代日本馬克思主義經(jīng)濟學家的努力，現(xiàn)代數(shù)理政治經(jīng)濟學派在20世紀80年代逐漸形成規(guī)范成熟的學科體系，成為具有廣泛國際影響的馬克思主義經(jīng)濟學流派。雖然越村、森島的一些著作在20世紀80年代已有中文譯本，但是總體而言，國內對這個學派工作的了解仍然不算充分，可能還存在一些誤解，比如對著名的置鹽定理的內容和相關理論的爭論等。本書正是這一學派的代表作之一，我們希望其譯介有助于學界同仁加深對該學派的了解，也可以對有興趣的同仁和學生的研究有所幫助。
本書作者藤森賴明是日本早稻田大學的教授，是日本具有國際影響力和聲譽的數(shù)理政治經(jīng)濟學家。他在本書一開始就宣稱，研究馬克思價值理論在現(xiàn)代語境下的發(fā)展。藤森先生在本書中，將馮·諾依曼體系引入馬克思的價值分析。在該體系下，各種（線性）生產(chǎn)技術是可選擇的，存在當期未能耗竭的固定資本，以及一個生產(chǎn)過程可以生產(chǎn)出一種以上產(chǎn)品的聯(lián)合生產(chǎn)方式。為了在這樣一個更寬松也更接近現(xiàn)實世界的假設下進行研究，他使用了更加復雜的數(shù)學方法，使得本書的技術性非常強，這無疑大大增加了讀者的閱讀難度。雖然數(shù)學是一個壞的主人，但是在研究中數(shù)學方法是一個很好的工具。在某些馬克思主義經(jīng)濟學命題中，數(shù)學模......