我認(rèn)為這是一部力道十足且相當(dāng)成熟的作品。 弗瑞德里克?拜克本身的深度和他的創(chuàng)作動(dòng)、思想等，融合的恰到好處。更另我感動(dòng)的是，在這個(gè)人人為未來(lái)惶恐不安的年代里，還能看到象書(shū)中人物這樣的人，更是一種激勵(lì)。
……
弗瑞德里克?拜克之所以能完成這樣的作品，和他的世界觀即看這個(gè)世界的眼神有很大的關(guān)系。
當(dāng)我們用這樣的視線(xiàn)去看事物時(shí)，就可以發(fā)現(xiàn)我們和觀眾的共通之處。那是一種來(lái)自深處且長(zhǎng)期累積的人文觀點(diǎn)。片中的普羅旺斯?fàn)敔斢幸粡堈軐W(xué)家的臉，而拜克選擇這張臉的理由，我非常能了解。
宮崎駿

去行走，去種植，一個(gè)普普通通的人也是能像上帝一樣的！
梅子涵

一個(gè)人的種植
梅子涵
這個(gè)故事我已經(jīng)講了幾年。幾年前閱讀到，心里被蔥蘢覆蓋，想不說(shuō)給別人聽(tīng)根本做不到。它屬于一個(gè)童話(huà)，比起那些耀眼的神話(huà)，它也神話(huà)得耀眼！雖然作家喬諾的敘述平靜得沒(méi)有波濤，甚至沒(méi)有漣漪，就像是在講日常，講一個(gè)他親眼看見(jiàn)的人，但它仍舊是蔥蘢童話(huà)，有神話(huà)般的耀眼！美麗極了，美好極了，我的喜歡講述文學(xué)、講述情感的嘴巴，就這樣又增添了來(lái)自普羅旺斯的美妙。很多人在說(shuō)，你們?nèi)ヂ?tīng)聽(tīng)梅子涵講的那個(gè)《植樹(shù)的男人》的故事吧！喬諾寫(xiě)的這個(gè)故事，好像變成是我寫(xiě)出來(lái)的了。
普羅旺斯是在法國(guó)，艾力澤的種植也是在法國(guó)，可是這個(gè)故事的生命詩(shī)意屬于世界，屬于任何的年代，尤其屬于今天的中國(guó)人。
我們砍伐太多了，種植太少了；想得到屬于自己的太多了，想為世界去增添太少了；想今天的滿(mǎn)足太多了，想明天的綠色太少了；想祖先的輝煌太多了，想努力地去創(chuàng)造燦爛太少了；想著謊言，制造騙局，喧囂地把自己說(shuō)成價(jià)值連城太多了，不言不吭，不吹不鬧，貢獻(xiàn)著，直到死去都默默無(wú)聞太少了；總而言之，艾力澤太少了！艾力澤太少了！艾力澤太少了！
讓一個(gè)荒涼破敗的普羅旺斯高原變得蔥蘢，清水流淌，甚至連昔日蠻烈的風(fēng)也輕聲悄語(yǔ)，這似乎只有上帝才有能力，可是艾力澤做到了。所以講這個(gè)故事給我們聽(tīng)的喬諾說(shuō)，艾力澤做的事是上帝做的事。不過(guò)我也想，如果艾力澤不做，艾力澤不種植，那么上帝真的會(huì)讓普羅旺斯重新蔥蘢嗎？普羅旺斯又會(huì)自動(dòng)蔥蘢嗎？所以我們也可以繼續(xù)去想，如果你相信上帝，那么你只是等候他賜予嗎？你是不是也要向上帝學(xué)習(xí)，響應(yīng)上帝神圣、偉大的號(hào)召，去賜予人類(lèi)，賜予世界呢？我們的手里不是都有鐵棒和木棍嗎？我們不是也有力氣在地上挖一個(gè)洞，把種子放入嗎？既然我們有，那么我們還等什么？還埋怨什么？埋怨荒涼，埋怨沒(méi)有綠顏色，埋怨沒(méi)有流水和溫和的風(fēng)，埋怨沒(méi)有幸福的生活感覺(jué)……埋怨能讓我們自己的普羅旺斯長(zhǎng)出蔥蘢嗎？我們還不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去種植。一個(gè)普普通通的人也是能像上帝一樣的！我們可以活得像個(gè)上帝，因?yàn)槲覀兛梢韵癜�力澤那樣去活�?br />我們都是可以一個(gè)人種植的。如果我們懂得種植的意思的話(huà)。