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返回原點(diǎn)

返回原點(diǎn)

定  價(jià):75 元

叢書名:中國藝術(shù)學(xué)文庫·博導(dǎo)叢書

        

當(dāng)前圖書已被 16 所學(xué)校薦購過!
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  • 作者:劉青戈
  • 出版時(shí)間:2014/12/1
  • ISBN:9787505995796
  • 出 版 社:中國文聯(lián)出版社
  • 中圖法分類:J712 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開本:16開
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舞蹈是一門以身體動(dòng)作語言為媒介的藝術(shù)。探究舞蹈的本體意義,動(dòng)作語言的形態(tài)樣式研究是重要的切入點(diǎn)。因?yàn)樯眢w是充滿象征意義的符號(hào)系統(tǒng)。體現(xiàn)是作者在舞蹈學(xué)研究中創(chuàng)造性引入并應(yīng)用的重要概念:它是舞蹈身體語言發(fā)生的根本,亦是其目的所在。作為一種基本方法或范式,舞蹈的身體體現(xiàn)研究將為舞蹈學(xué)注入一種新的人文精神,從根本上把身體與精神有機(jī)地結(jié)合起來。因?yàn)椋璧杆囆g(shù)作為身體體現(xiàn)的典型現(xiàn)象,是在人的鮮明意志主導(dǎo)下以特殊的形式訓(xùn)練身體的結(jié)果。因此,無論在官能感覺還是在抽象的精神方面,舞蹈的身體都集中體現(xiàn)著某種國家的、社會(huì)的、民族的、階級(jí)的、時(shí)代的、文化習(xí)俗的特征。返回原點(diǎn)的思想,是作者研究成果的核心部分:原點(diǎn)即為世界萬事萬物的出發(fā)點(diǎn),也即其自身存在的理由。人類在發(fā)展過程中不斷地建立起自身的種種文化形態(tài),每一種文化形態(tài)的發(fā)生,必然有其初的原點(diǎn),也即其文化支撐點(diǎn)。從這一點(diǎn)出發(fā),人類達(dá)到自身存在與發(fā)展的種種目的。舞蹈的出發(fā)點(diǎn)來自表現(xiàn)生命的需要及其目的。因此,舞蹈身體的原點(diǎn),也就在于每個(gè)個(gè)體生命對(duì)世界和人性的理解;同樣,不同時(shí)代、不同民族的舞蹈身體動(dòng)作都有自身的原點(diǎn),它既構(gòu)成動(dòng)作的文化支撐點(diǎn),又是動(dòng)作發(fā)生與發(fā)展初的動(dòng)機(jī)和后的歸宿,顯現(xiàn)文化的生存和人的生存狀態(tài),展示特有的身體動(dòng)作語言的表達(dá)魅力,形成不同的風(fēng)格特征。重新返回身體的意義在于返回生命自身,在本能的律動(dòng)中發(fā)現(xiàn)身體動(dòng)作的原發(fā)意義。原點(diǎn)意識(shí),是胡塞爾所點(diǎn)明的那種心理生成意向在先驗(yàn)生成的層面去重新把握某種僅僅用于經(jīng)驗(yàn)層面的分析。本書為作者關(guān)于舞蹈身體語言研究方向成果的選集。編舞蹈的體現(xiàn),首先對(duì)影響世界舞蹈美學(xué)的古典芭蕾的身體語言從技術(shù)美學(xué)到文化成因進(jìn)行了深入的剖析;其次對(duì)風(fēng)靡世界的現(xiàn)代舞和后現(xiàn)代舞的身體體現(xiàn)變異進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,揭示古典芭蕾、現(xiàn)代舞、后現(xiàn)代舞的身體動(dòng)作語言形態(tài)的各自特征,并在縱向比較中,提供現(xiàn)代舞蹈身體語言形態(tài)體現(xiàn)變異的歷史圖表,在對(duì)舞蹈本文的敘述和重新閱讀中,分析其敘事結(jié)構(gòu),提示現(xiàn)代舞蹈家的精神追求與審美價(jià)值取向,揭示身體的審美價(jià)值取向和變異與歷史文化之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。進(jìn)而提出重返身體原點(diǎn)的思想。第二編動(dòng)作的本質(zhì)通過動(dòng)作根源力效思維運(yùn)動(dòng)空間發(fā)現(xiàn)身體等論述,展開現(xiàn)代舞蹈身體動(dòng)作語言的理論構(gòu)架,分析其動(dòng)作語言要素和語義特征,揭示現(xiàn)代人體動(dòng)作科學(xué)與身體語言科學(xué)的觀念性變革,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代舞蹈對(duì)身體及動(dòng)作的本質(zhì)所做出的重新闡釋。第三編追問古典,強(qiáng)調(diào)中國古典舞的學(xué)科建設(shè)不僅僅是技術(shù)、動(dòng)作、風(fēng)格以及運(yùn)動(dòng)方法問題,還有在其中顯現(xiàn)的文化問題。因此,作者首先探究關(guān)于中國古典舞基本概念的內(nèi)涵與外延試圖通過一些基本范疇和概念叢(意義相關(guān)的概念連接)的討論,探索其名與實(shí)及其在特有文化規(guī)定下應(yīng)有的形態(tài),嘗試為建立中國古典舞身體動(dòng)作語言的當(dāng)代話語譜系鋪墊一個(gè)基礎(chǔ),或者提供一種建設(shè)性的思路。進(jìn)而,強(qiáng)調(diào)深刻理解中國人所崇尚的生命哲學(xué)、對(duì)生命過程及其生命本質(zhì)的認(rèn)知、以及天人合一的思想,探尋中國古典舞建設(shè)的舞理基礎(chǔ)。第四編先鋒述評(píng),通過對(duì)中國現(xiàn)代先鋒舞蹈或身體劇場中的代表性藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新的評(píng)析,揭示中國當(dāng)代舞蹈和身體劇場的觀念變革和身體語言的變異,如何立足本土文化的立場與世界展開對(duì)話,從而建立起中國當(dāng)代舞蹈與身體劇場藝術(shù)崛起的嶄新形象。

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