本書以民族文化交融與元曲文化背景為切入點,介紹了清代民間小戲和新興劇種、戲曲與民俗及民間美術(shù)的相融;分析了豫劇創(chuàng)新萌芽期的傳播擴散、早期豫劇發(fā)展擴散的媒介與基本形態(tài)等;再現(xiàn)了中國戲曲傳播擴散的歷史原因、傳播渠道、歷史意義和現(xiàn)實意義。
第一章 民族文化交融與元曲文化背景…
第一節(jié)游牧文化與農(nóng)業(yè)文化之特質(zhì)及其交融……(2)
第二節(jié)蒙古族及北方其他少數(shù)民族對漢文化的學(xué)習(xí)
第三節(jié)元代多民族在政治經(jīng)濟(jì)、科技文化及風(fēng)俗習(xí)慣等方
面的相互交往與影響……
第四節(jié)元代多民族文人的雅集交往…
第五節(jié)元雜劇大團(tuán)圓結(jié)局與民族文化交融……
第六節(jié)蒙古族文化以及文學(xué)對元雜劇大團(tuán)圓結(jié)局之影響
第二章清代民間小戲與新興劇種的興起
第一節(jié)花鼓灘簧戲
第二節(jié)采茶戲
第三節(jié)花燈戲
第四節(jié)秧歌戲
第五節(jié)道情戲
第六節(jié)二人臺、二人轉(zhuǎn)
第七節(jié)新興劇種
第三章 戲曲與民俗及民何美術(shù)的細(xì)糖節(jié)節(jié)有演殘習(xí)格第二節(jié) 廟會演戲習(xí)鉛第三節(jié)戲班規(guī)章習(xí)俗
第四節(jié) 民俗對戲曲審美的影響
第五節(jié)戲曲文化對民間美術(shù)的影響
第四章代豫劇的多元融合與變革
第一節(jié)豫劇創(chuàng)新萌芽期的傳播擴散
第二節(jié)早期豫劇發(fā)展擴散的媒介與基本形態(tài)
第三節(jié) 豫劇發(fā)展擴散的地域浸染
第五章新時期豫劇的多元變革與變遷
第一節(jié)豫劇變革的范疇與成就
第二節(jié)豫劇多元變革的媒介及其融合
第三節(jié)豫劇多元變革的主體與受眾
第四節(jié) 豫劇多元變革期的跨境傳播
第六章 豫劇傳統(tǒng)劇目經(jīng)典分析
節(jié)傳統(tǒng)劇目《花木蘭》的傳播擴散
第二節(jié)歷史劇《程嬰救孤》的傳播擴散
第三節(jié)現(xiàn)代劇目《朝陽溝》的傳播擴散
參考文獻(xiàn)
第一章 民族文化交融與
元曲文化背景
元雜劇與元散曲一起合稱“元曲”,代表了元代文學(xué)創(chuàng)作的成就。歷代評論家給予其極高評價。代表者如王國維說:“凡一代有一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也!蔽膶W(xué)創(chuàng)作與當(dāng)時的社會政治、經(jīng)濟(jì)文化是有密切關(guān)系的。研究元雜劇必須與元代的社會歷史文化背景結(jié)合起來,而元代作為我國個少數(shù)民族——蒙古族人主中原所建立的統(tǒng)一的中央王朝,其社會歷史文化背景又與當(dāng)時的民族文化交融密切相關(guān)。本章擬研討元代的民族文化交融狀況,是以蒙古族為代表的北方少數(shù)民族與中原的交融狀況,為元雜劇的研究提供了一個較厚實的文化背景?v觀元雜劇研究史而擴展到整個中國古代文學(xué)研究,從20世紀(jì)20年代開始,其與民族關(guān)系相結(jié)合已是學(xué)術(shù)界的一個熱點論題。錢穆的《國史大綱》、呂思勉的《先秦民放史》等著作,從歷史學(xué)方面把主體民放和少數(shù)民族的關(guān)系作為論述的。王國維、陳寅格諸人則又把中國古代文學(xué)研究與民該關(guān)系的梳理結(jié)合起來,取得突出成就。王國維的(宋元戲曲史)涉及了我國北方少數(shù)民質(zhì)及其文化與元雜題關(guān)系的研究。今人李修生的《元雜劇史》中專設(shè)“元會劇與蒙元文化”一節(jié)。強潤了認(rèn)識......