《春秋權(quán)衡》,北宋劉敞撰。全書共十七卷,主要內(nèi)容為評點《春秋》三傳之得失。前七卷批評《左傳》及杜預(yù)注,中六卷駁正《公羊傳》及何休《解詁》,末四卷議論《穀梁傳》!稒(quán)衡》以經(jīng)文為本位,以三傳為從屬,反對“曲經(jīng)以合傳”,議論大抵平實可信,是劉敞《春秋》學(xué)的代表作,成為開啟北宋《春秋》學(xué)新學(xué)風(fēng)的重要著作。本次整理,以清康熙年間《通志堂經(jīng)解》本為底本,以現(xiàn)存其他版本進(jìn)行對校,并按照古籍整理的慣例加以標(biāo)點,以便于現(xiàn)代讀者閱讀。
劉敞(1019—1068)北宋史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、散文家。字原父,一作原甫,臨江新喻荻斜(今屬江西樟樹)。慶歷六年與弟劉攽同科進(jìn)士,以大理評事通判蔡州,后官至集賢院學(xué)士。與梅堯臣、歐陽修交往較多。為人耿直,立朝敢言,為政有績,出使有功。劉敞學(xué)識淵博,歐陽修說他“自六經(jīng)百氏古今傳記,下至天文、地理、卜醫(yī)、數(shù)術(shù)、浮圖、老莊之說,無所不通;其為文章尤敏贍”,與弟劉攽合稱為北宋二劉,著有《公是集》。呂存凱(1989—),河北衡水人。2008年進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí),2018年獲北京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)博士學(xué)位。2016—2017年在日本東京大學(xué)訪問學(xué)習(xí)一年,F(xiàn)為中央社會主義學(xué)院教師。主要研究領(lǐng)域為近現(xiàn)代中國哲學(xué)、儒家哲學(xué)與宋明理學(xué)。目前在《中國哲學(xué)史》、《現(xiàn)代哲學(xué)》、《哲學(xué)門》等期刊發(fā)表論文及書評數(shù)篇,參與編寫古籍整理著作一部。