緒論
第一節(jié) 泰州學(xué)派研究現(xiàn)狀
第二節(jié) “覺(jué)民行道”視角的研究意義
第三節(jié) “覺(jué)民行道”視角的研究創(chuàng)新
第一章 泰州學(xué)派的重新厘定
第一節(jié) 泰州學(xué)派的含義
第二節(jié) 泰州學(xué)派的特征
第三節(jié) 泰州學(xué)派的代表人物
第二章 “百姓日用即道”：“極高明而道中庸”——“覺(jué)民行道”的理論基石
第一節(jié) “百姓日用”與“道”的關(guān)系的流變考察
第二節(jié) “百姓日用即道”的真義
第三節(jié) “百姓日用即道”評(píng)議
第三章 “大成師”：“出則必為帝者師，處則必為天下萬(wàn)世師”——“覺(jué)民行道”的先覺(jué)者
第一節(jié) 師道與君道之間——儒家?guī)煹赖恼�治沉�?br> 第二節(jié) “大成師”的提出及其發(fā)展
第三節(jié) “大成師”評(píng)議
第四章 “孝弟慈”：“民間一日只有三場(chǎng)事：奉父母、處兄弟、養(yǎng)妻子”——“覺(jué)民行道”的“實(shí)落處”
第一節(jié) 先秦儒家孝觀念的演變發(fā)展——從孝德到孝道再到孝治
第二節(jié) 泰州學(xué)派的孝悌觀：“孝弟慈”
第三節(jié) “孝弟慈”評(píng)議
第五章 “樂(lè)學(xué)”：“樂(lè)是學(xué)，學(xué)是樂(lè)”——“覺(jué)民行道”的保障
第一節(jié) 儒家傳統(tǒng)的樂(lè)學(xué)思想
第二節(jié) 泰州學(xué)派的樂(lè)學(xué)思想
第三節(jié) 泰州學(xué)派樂(lè)學(xué)思想評(píng)議
第六章 講學(xué)與基層自治：“以先知覺(jué)后知”“治世還從睦族先”——“覺(jué)民行道”的實(shí)踐探索
第一節(jié) “覺(jué)民行道”的實(shí)踐探索之一——講學(xué)
第二節(jié) “覺(jué)民行道”的實(shí)踐探索之二——基層自治
第三節(jié) “覺(jué)民行道”實(shí)踐探索的借鑒價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記