本書(shū)從長(zhǎng)達(dá)二十余萬(wàn)字的原文中,摘選了上百條精辟深邃的哲言名句,并輔以諸多經(jīng)典案例,以期對(duì)《呂氏春秋》進(jìn)行深入解讀,為讀者呈現(xiàn)出了原作中有關(guān)養(yǎng)生、教育、軍事、修身、治國(guó)等諸多方面的人生智慧。
1.《呂氏春秋》是一部“備天地萬(wàn)物古今之事”的奇書(shū),是了解先秦重要典籍的有益普及讀物。其文風(fēng)平實(shí)暢達(dá),用事說(shuō)理頗為生動(dòng),可以稱(chēng)得上中國(guó)人的經(jīng)典。
2.《呂氏春秋》結(jié)構(gòu)完整,自成體系。它的哲學(xué)思想、政治思想以及所保留的科學(xué)文化方面的歷史資料,是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)的集大成者,也是中華思想文化發(fā)展史上的一份珍貴遺產(chǎn)。
3.《呂氏春秋(精選版)》萃取了《呂氏春秋》中精彩的篇章,力求以全新的解讀方式和通俗易懂的事典案例去接近《呂氏春秋》,以便于讀者更好地品讀國(guó)學(xué)精萃,感知先賢智慧。
呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末年知名商人、政治家、思想家。通過(guò)扶植秦莊襄王為君,從而被封為相國(guó)、文信侯,到了秦王嬴政登基之后,又成為權(quán)傾一時(shí)的相邦,被尊為“仲父”。其在任期間,曾襄助嬴政兼并六國(guó),貢獻(xiàn)出非凡的才智大謀。在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕,呂不韋主持編纂了博采眾家學(xué)說(shuō)的《呂氏春秋》,系統(tǒng)地提出他的政治主張,成為先秦雜家代表人物。
譯注者:靈犀,四川省作協(xié)會(huì)員,文史作家,所著小說(shuō)《長(zhǎng)安未歇》《春雨》分別獲得2016年度、2021年度中國(guó)作協(xié)“重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目”立項(xiàng)。已出版文史作品《生活在魏晉南北朝》《李清照:枕上詩(shī)書(shū)閑處好》《趙宋王朝雙城記》等10部。
目 錄
第一卷·春紀(jì):適欲節(jié)性以養(yǎng)生
第二卷·夏紀(jì):禮樂(lè)教化利于行
第三卷·秋紀(jì):古之圣王有義兵
第四卷·冬紀(jì):德為異寶取彌精
第五卷·八覽:修身治國(guó)須務(wù)本
第一章
第一卷·春紀(jì):適欲節(jié)性以養(yǎng)生
【原文】
今世之惑主,多官而反以害生,則失所為立之矣。
【譯文】
如今世間胡涂的君王,過(guò)多地設(shè)置官職,反而不利于民生,這就失去設(shè)置職官的初衷了。
【事典】
范鎮(zhèn)建言除三冗宋仁宗年間,成都華陽(yáng)人范鎮(zhèn),被擢拔為起居舍人、知諫院。經(jīng)過(guò)調(diào)研,范鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)人力不足、民情困乏的現(xiàn)狀,便上疏朝廷請(qǐng)求減少官吏軍隊(duì)的數(shù)量。自北宋開(kāi)國(guó)以來(lái),為了增強(qiáng)武備、抵御邊敵,軍隊(duì)的兵員基本上是有增無(wú)減。范鎮(zhèn)卻“請(qǐng)約祖宗以來(lái)官吏兵數(shù)”,這便意味著有一些人會(huì)失去工作。并且,這個(gè)十分得罪人的建議,還有可能導(dǎo)致兵力缺失的窘?jīng)r。不過(guò),宋仁宗卻采納了他的建議。這是因?yàn),范?zhèn)的建議較為成熟。關(guān)于裁員之后的兵額,他提出了取算歷年來(lái)的折中數(shù)額,作為永久制度的處理辦法。如此一來(lái),冗兵、冗官、冗費(fèi)的現(xiàn)象便能得到一定程度地遏制。至于日常經(jīng)費(fèi),要占到國(guó)內(nèi)賦稅收入總數(shù)的十分之七,余下的三成則被儲(chǔ)蓄起來(lái),用以防備諸如水旱災(zāi)難等突發(fā)情況。
北宋所執(zhí)行的辦法,即精兵簡(jiǎn)政。不過(guò),為虛張聲勢(shì),以顯強(qiáng)國(guó)之勢(shì),契丹派使者過(guò)來(lái)的時(shí)候,北宋也大量地招募士兵來(lái)充場(chǎng)面。為此,國(guó)家每年都要耗費(fèi)多達(dá)百千萬(wàn)貫的錢(qián)財(cái)。范鎮(zhèn)以為不妥,又進(jìn)言道:“官家(對(duì)皇帝的時(shí)稱(chēng))這個(gè)做法不是上策。與其防備契丹,不如厚待三晉的老百姓;與其防備靈夏(史稱(chēng)西夏),不如厚待秦地的老百姓;與其防備西南的吐蕃、大理,不如厚待越、蜀一帶的老百姓?
之,防備天下,比不上厚待天下百姓。軍隊(duì)存在的意義,本是為了保衛(wèi)百姓,如果因?yàn)闉E官冗兵的出現(xiàn),反而殘害了百姓,恐怕他日的憂(yōu)患不在四夷,而在過(guò)于繁重的兵役和窮困無(wú)依的百姓!
范鎮(zhèn)的看法,得到了宋仁宗的首肯。不過(guò),因?yàn)楦母锸艿搅俗枇,終其一朝,宋仁宗也沒(méi)能解決三冗的問(wèn)題。
【釋評(píng)】
在中國(guó)古代,“冗兵、冗官、冗費(fèi)”的記載不絕于書(shū)。宋朝的科舉考試,每屆都錄取幾百甚至幾千人,超過(guò)唐朝數(shù)倍。一方面,這些進(jìn)士需要安置;另一方面,宋朝對(duì)于宗室、親信及其家屬也極盡優(yōu)待之能事,授官無(wú)度。這樣的做法,勢(shì)必會(huì)造成宋王朝機(jī)構(gòu)臃腫的情形。到了宋仁宗時(shí)代,境內(nèi)官員竟已接近兩萬(wàn)人,濫用亂封的弊端很大,容易導(dǎo)致人浮于事、吏治腐敗的局面。宋王朝后期積貧積弱的現(xiàn)狀,與此也不無(wú)關(guān)系。所以說(shuō),范鎮(zhèn)建言除三冗的做法,是合乎國(guó)情的。
【人物】
范鎮(zhèn)(1007—1088),字景仁,華陽(yáng)人,參與編修《新唐書(shū)》,與范祖禹、范沖被合稱(chēng)為“三范修史”。范鎮(zhèn)一貫直言敢諫,曾彈劾王安石變法,也曾在宋仁宗面前請(qǐng)立太子。晚年時(shí),范鎮(zhèn)出使遼朝,被視為“長(zhǎng)嘯公”。范鎮(zhèn)著有《東齋記事》等作品,蘇軾在墓志銘中贊曰:“其文清麗簡(jiǎn)遠(yuǎn),學(xué)者以為師法!