（節(jié)選）

《卡勒瓦拉》是芬蘭人民的想象和經(jīng)驗的記錄,它是芬蘭人民的長時間的創(chuàng)作,它以夸張的手法,交織著想象和現(xiàn)實,唱出了和平的人民的聲音。它不像印度的《臘瑪延那》和《瑪哈帕臘達》、德國的《尼伯龍根之歌》、波斯的《列王紀》以及別的民族史詩那樣,它們的主人公都是王侯將相的統(tǒng)治階級,《卡勒瓦拉》的主人公卻是平常的人物,其中三個主要的英雄,萬奈摩寧是農(nóng)民個大麥播種人, 原始的歌手和法師;伊爾瑪利寧是原始的工人,一個熟練的鐵匠;勒明蓋寧是一個吃魚過日子的農(nóng)夫。它以大量的篇幅歌唱他們的耕種、狩獵、造船、打鐵,以及無比的勞動熱情。它也不像別的史詩那樣轟轟烈烈地描寫著流血的戰(zhàn)爭;關于戰(zhàn)爭的描寫,在《卡勒瓦拉》全詩中只占極小的部分,而且并不顯出多少的狂熱,幾乎只視為一種不可避免的災禍。它也著重描寫了法術,咒語和祈禱發(fā)出了超自然的力量,正如高爾基所說:古代的勞動者……用語言的力量,法術爺和咒語爺?shù)氖侄?去控制自發(fā)的害人的自然現(xiàn)象。……這表明人們多么深刻地相信自己的語言的力量。在《卡勒瓦拉》中,語言的力量勝過武器的力量,用劍的英雄成了用口的英雄。這和平的民族沒有好戰(zhàn)的史實,他們大都過著農(nóng)村生活,因此就熱愛自然、歌頌自然�！犊ɡ胀呃�》中對自然的描寫,也為別的史詩所不及。隆洛德也這樣說過: 這國家的居民,住處相隔很遠,因此就在大自然中尋找朋友和伙伴。他們想象著一切自然現(xiàn)象都有生命,都有感覺,都有說話的能力。如果有人來到異鄉(xiāng),太陽和風就是他的老朋友。如果年輕的姑娘離開家,她就因為那里的一切要忘記她而傷心;她知道,等到她回來的時候,至少還有柳枝和籬笆一定認識她。……然而歡樂和幸福的人們也一樣尋找著大自然的友誼�？鞓返墓靡�求杜鵑唱出金銀來。大山、樹木和鳥獸也互相或者對人類表達它們的思想。