本書(shū)解讀莎士比亞兩部著名的羅馬。骸犊评麏W蘭納斯》與《安東尼與克莉奧佩特拉》。作者認(rèn)為這兩部劇相互補(bǔ)充,可視為姊妹篇,其解讀聚焦于劇中體現(xiàn)出來(lái)的羅馬共和國(guó)與羅馬帝國(guó)的差異。作者認(rèn)為,科利奧蘭納斯的悲劇在于,共和國(guó)的束縛使他無(wú)法生活于城邦之內(nèi),但他又無(wú)法離開(kāi)城邦而生活。至于安東尼與克莉奧佩特拉,雖然羅馬帝國(guó)不再如共和國(guó)那樣束縛公民,但隨著共和國(guó)的解體與舊有價(jià)值的消失,他們不得不放棄追求那已失去意義的政治榮譽(yù),而試圖在充滿(mǎn)不確定因素的愛(ài)欲中尋求新的價(jià)值。兩部劇作從相反又互補(bǔ)的角度,來(lái)理解城邦對(duì)公民的約束以及公民對(duì)城邦的脫離。它們共同致力于同一個(gè)重要問(wèn)題,即人與城邦的關(guān)系問(wèn)題。《莎士比亞的羅馬》構(gòu)成了在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域中始于20世紀(jì)70年代的部分劇變,它將政治問(wèn)題帶到了莎士比亞研究的前沿。
莎士比亞是永恒的莎士比亞,但是國(guó)內(nèi)莎士比亞研究多從文藝?yán)碚摰膶用媲腥耄r有從政治哲學(xué)的角度來(lái)研究莎士比亞。此外,莎士比亞最有名的幾部劇作一直位于學(xué)界關(guān)注的中心,但其他劇作則少有人關(guān)注,遑論詳細(xì)解讀。此書(shū)正在填補(bǔ)一種空白:從政治哲學(xué)的角度,來(lái)解讀莎士比亞平常不那么為人關(guān)注的兩部作品,進(jìn)而呈現(xiàn)莎士比亞作為政治哲人的面相和思考。
保羅·坎托(Paul A. Cantor),美國(guó)文學(xué)批評(píng)家。1945年生于紐約,1971年于哈佛大學(xué)獲得英語(yǔ)文學(xué)博士學(xué)位,同時(shí)跟隨著名政治哲人曼斯菲爾德(Harvey Mansfield)學(xué)習(xí)政治學(xué)。在維吉尼亞大學(xué)教執(zhí)教多年,出版著作多部,包括《大眾文化中的隱匿之手》《莎士比亞的羅馬三聯(lián)劇》《大眾文化和美國(guó)夢(mèng)的陰面》《莎士比亞的<哈姆雷特>》等。
目錄
再版前言
初版序言
致謝
導(dǎo)言:莎士比亞的羅馬性
第一部分:科利奧蘭納斯
第一章共和國(guó)政制
第二章沒(méi)有統(tǒng)治者的城邦
第三章沒(méi)有城邦的人
第二部分安東尼與克莉奧佩特拉
第四章帝國(guó)的政治
第五章愛(ài)欲的釋放
第六章愛(ài)情與僭政
索引