《純粹理性批判》是康德“三批判書”之首,是整個康德哲學的認識論基礎,被譽為“現(xiàn)代哲學的基石”。但該書又被認為是康德最難懂的書,弄清其概念內(nèi)涵、篇章結(jié)構、語法關系以及理論意義,都是困難重重的。
《康德《純粹理性批判》文本解讀》是作者從事康德《純粹理性批判》教學與研究多年的結(jié)晶,對康德龐大而嚴謹?shù)恼J識論體系進行解碼,對康德的科學認識論、科學方法論和主體性原則進行了深入挖掘,并對《純粹理性批判》一書的要點和難點進行逐字逐句、逐節(jié)逐章的解讀,為初學者及研究者釋疑解惑。
郭立田,黑龍江大學哲學系教授、碩士生導師。1959年畢業(yè)于吉林大學歷,1980年于黑龍江大學哲學系任教,曾任西方哲學史教研室主任。長期從事西方哲學教學與研究,在康德、黑格爾哲學研究上用力頗深,有著作多種。
第一章 引論
第一節(jié) 康德的《純粹理性批判》及其在哲學史上的地位和貢獻
第二節(jié) 康德認識論體系概述
第二章 “序言”與“導言”
第一節(jié) 第一、二版“序言”簡介
第二節(jié) 全書“導言”摘要譯評
第三章 先驗感性論
第一節(jié) 先驗感性論“引言”譯評
第二節(jié) “空間”論摘要譯評
第三節(jié) “時間”論摘要譯評
第四節(jié) 先驗感性論的“總說明”與“結(jié)論”摘要譯評
第四章 先驗分析論--概念分析論
第一節(jié) “先驗邏輯”簡介
第二節(jié) “發(fā)現(xiàn)一切知性概念的線索”摘要譯評
第三節(jié) “純粹知性概念的先驗演繹”導言摘要譯評
第四節(jié) “純粹知性概念的先驗演繹”(之一)譯評
第五節(jié) “純粹知性概念的先驗演繹”(之二)譯評
第五章 先驗分析論--原理分析論
第一節(jié) “導言”簡介
第二節(jié) “純粹知性概念的圖式法”譯評
第三節(jié) “一切純粹知性原理的體系”摘要譯評
第四節(jié) “駁斥唯心論”譯評
第五節(jié) “把所有一般對象區(qū)分為現(xiàn)象與本體的根據(jù)”摘要譯評
第六節(jié) “附錄:反思概念的歧義”摘要譯評
第六章 先驗辯證論
第一節(jié) 先驗辯證論“導言”簡介
第二節(jié) “純粹理性的概念”譯評
第三節(jié) “純粹理性的辯證推理”--純粹理性的謬誤推理”譯評
第四節(jié) “純粹理性的辯證推理”--“純粹理性的二律背反”譯評
第五節(jié) “純粹理性的辯證推理”--“純粹理性的理想”譯評
第六節(jié) “先驗辯證論附錄”
第七章 先驗方法論
第一節(jié) “純粹理性的訓練”摘要譯評
第二節(jié) “純粹理性的法規(guī)”摘要譯評
第三節(jié) “純粹理性的建筑術”摘要譯評
第四節(jié) “純粹理性的歷史”簡介
結(jié)束語
主要參考文獻