音樂在二十世紀(jì)初之后發(fā)生了一次劃時代的劇變:勛伯格與斯特拉文斯基等作曲家在十九世紀(jì)寫下的作品,從問世以來直到當(dāng)時對于人們仿佛從來都還是新音樂。應(yīng)當(dāng)如何接受這些作品,如何理解音樂的這次劇變,如何面對貌似混亂的諸多流派,如何將音樂看作社會與時代的一部分,阿多諾在本書中給出的答案有力,也有著強(qiáng)大且持續(xù)的影響力。
直至今日,對于思想界為二十世紀(jì)上半葉音樂的發(fā)展史構(gòu)建出的圖景,以及二十世紀(jì)上半葉音樂的接受史來說,起到?jīng)Q定性影響的除了二戰(zhàn)后的國際政治格局,依然是德奧思想家們在二十世紀(jì)中期所寫下的一系列美學(xué)論著,而這其中重要、具奠基性的無疑是阿多諾的《新音樂的哲學(xué)》。
阿多諾(Theoder W. Adorno),法蘭克福學(xué)派創(chuàng)始人和代表人物,社會批判理論奠基者,二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)家、藝術(shù)理論家與社會學(xué)家之一。 阿多諾深諳現(xiàn)代音樂,博士畢業(yè)后曾赴維也納跟隨勛伯格小組學(xué)習(xí)作曲,超過半數(shù)的論著都與音樂相關(guān),他的音樂批判理論也是法蘭克福學(xué)派社會批判理論中最具特色的。代表作有《啟蒙辯證法》《否定的辯證法》《新音樂的哲學(xué)》等!
羅逍然,古典學(xué)、音樂學(xué)青年學(xué)者,華盛頓大學(xué)古典學(xué)博士,中國美術(shù)學(xué)院教師。通曉古希臘文、拉丁文,并掌握英、德、法、意文。古典學(xué)方面,已出版的著作有,古希臘文敘事詩《阿爾戈英雄紀(jì)》《赫拉克勒斯之盾》的首部中文譯文與箋釋(華夏出版社),英文古典學(xué)論集《柏拉圖與赫西俄德》(華東師范大學(xué)出版社);音樂學(xué)方面,主編浙江大學(xué)出版社羅森作品集叢書,譯有英文版的《音樂與情感》(浙江大學(xué)出版社啟真館)與《意義的邊界》(浙江大學(xué)出版社啟真館即出)。