從1996年6月發(fā)明那天開(kāi)始，浮針一直沒(méi)有停下不斷完善、不斷求實(shí)的腳步。1998年在軍醫(yī)大學(xué)舉辦了全軍浮針療法學(xué)習(xí)班，在該學(xué)習(xí)班講義的基礎(chǔ)上，寫(xiě)過(guò)濃濃中醫(yī)針灸味道的《浮針療法》（2000年人民軍醫(yī)出版社出版），一兩年后又寫(xiě)了《浮針療法速治軟組織傷痛》（2003年人民軍醫(yī)出版社出版），傳統(tǒng)味道依舊濃厚，2011年，出版《浮針療法治療疼痛手冊(cè)》（人民衛(wèi)生出版社出版），傳統(tǒng)味道漸漸少了，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的味道越來(lái)越濃，越來(lái)越符合臨床邏輯思維，也越來(lái)越符合我的中醫(yī)學(xué)理想。

什么是我的中醫(yī)學(xué)理想？守正融新。堅(jiān)守那些自己把握得住的，自己經(jīng)過(guò)反復(fù)證實(shí)了的中醫(yī)學(xué)觀念、方法和理論。然后，從這些觀念、方法和理論出發(fā)，不斷融合現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)新觀念、新發(fā)現(xiàn)，形成新的中醫(yī)方法、觀念和理論。這是多年來(lái)形成的我的中醫(yī)學(xué)研究愿景。因此，浮針在不斷的發(fā)展進(jìn)取中，幾乎每隔一段時(shí)間就有新的觀念、新的工具、新的適應(yīng)證。

可是，這個(gè)愿景不是每個(gè)人都喜歡。

看到浮針這樣的不斷融新變化，有些朋友誤解我，說(shuō)我背離了初衷，離經(jīng)叛道，離開(kāi)中醫(yī)越來(lái)越遠(yuǎn)了。事實(shí)上，我一直認(rèn)為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高（語(yǔ)），但理性告訴我，幾千年來(lái)中醫(yī)藥學(xué)的文獻(xiàn)深受各種思潮影響，是由不同個(gè)體寫(xiě)出的文獻(xiàn)，不可能句句是真理，完全否定中醫(yī)和全盤(pán)接受中醫(yī)，都是要不得的。完全否定中醫(yī)的人把祖宗們傳下來(lái)的行之有效的方法和觀念丟棄了，不智。完全接受中醫(yī)，甚至不允許他人說(shuō)一句懷疑中醫(yī)的一些觀點(diǎn)或療效的話，否則就扣大帽子，說(shuō)是數(shù)典忘祖，太不理性了。

多年宣講浮針，有個(gè)體會(huì)：很多朋友會(huì)問(wèn)浮針操作與經(jīng)絡(luò)是否一致，是否扎在穴位？一旦我說(shuō)浮針常不遵照經(jīng)絡(luò)，更不在傳統(tǒng)經(jīng)穴上進(jìn)針，很多朋友就會(huì)產(chǎn)生誤解，以為浮針就不是針灸，有時(shí)甚至?xí)�覺(jué)得我離經(jīng)叛道。這里，我得著重說(shuō)明一下：

經(jīng)絡(luò)不等于針灸，穴位的位置也不是固定的。經(jīng)絡(luò)是針灸作用機(jī)制的一種理論解釋?zhuān)�一種具有臨床指導(dǎo)價(jià)值的思維模式，一種很有想象力的創(chuàng)舉，對(duì)針灸的教育傳承起到了至關(guān)重要的作用。

但經(jīng)絡(luò)不代表全部，針灸學(xué)的很多現(xiàn)象并不能用經(jīng)絡(luò)說(shuō)得通�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的很多刺法也不提經(jīng)絡(luò)。如果不談經(jīng)絡(luò)，就不是針灸，豈不是《黃帝內(nèi)經(jīng)》刺法也不是針灸？

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