本書(shū)共分為5個(gè)章節(jié)，第1章為筆者結(jié)合自己經(jīng)驗(yàn)對(duì)新美育與紙藝結(jié)合的意義進(jìn)行的分析；第2章主要介紹新美育理念的定義、發(fā)展、現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)等；第3章主要介紹紙藝的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀；第4章主要介紹的是紙藝類(lèi)型的劃分及紙藝在當(dāng)前時(shí)代的應(yīng)用前景；第5章以筆者的淺薄經(jīng)驗(yàn)對(duì)紙藝在幼兒教育階段、小學(xué)教育階段、中學(xué)教育階段及高校教育階段等多個(gè)教育領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。
堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的核心環(huán)節(jié)，明確要求堅(jiān)持以美育人，著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型的全面發(fā)展的時(shí)代新人，為美育提出了新的要求，中國(guó)的美育邁開(kāi)了全面改革的步伐。年10月，辦公廳、辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，要求“以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級(jí)各類(lèi)學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程”，并從學(xué)科融合、課程設(shè)置、教材體系、實(shí)踐活動(dòng)、評(píng)價(jià)改革、美育教師、社會(huì)資源等方面提出了一系列切實(shí)建議和要求。在接下來(lái)一年多的時(shí)間內(nèi)，許多學(xué)校和教育工作者在“意見(jiàn)”的指導(dǎo)下，對(duì)新美行了全面剖析和廣泛嘗試。在深刻理解深化教育改革鮮明導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，我們學(xué)院（長(zhǎng)沙師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）對(duì)“新美育”理念做出了如下詮釋——“新美育”理念面向國(guó)際化、數(shù)字化時(shí)代，在科技時(shí)代呼喚美育，在快節(jié)奏開(kāi)放的時(shí)代深化美育，在生態(tài)秩序遭遇破壞時(shí)重構(gòu)美育，以“新美育”理念系統(tǒng)構(gòu)建美術(shù)應(yīng)用能力與專(zhuān)業(yè)核心能力深度融合的課程體系，創(chuàng)建跨學(xué)科融合、借力校內(nèi)外資源、向課堂要效益的人才培養(yǎng)模式以及協(xié)同的育人機(jī)制。學(xué)院以“創(chuàng)新性”和“當(dāng)代性”為前提，以“重思維”、“重修養(yǎng)”、“輕技術(shù)”、“輕規(guī)范”為宗旨，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)“美育”概念的當(dāng)代性詮釋行了當(dāng)代美術(shù)教育人才培養(yǎng)模式的改革探索�！靶旅烙备蠒r(shí)代的需求，也必將影響當(dāng)下的美育的格局，真正實(shí)現(xiàn)以“美育”培養(yǎng)美好情感和健全人格的目的。
傳統(tǒng)紙藝是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)入現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了發(fā)展緩慢的情況，但由于它的普遍性和的藝術(shù)風(fēng)格深受人們喜愛(ài)，無(wú)形中延續(xù)了社會(huì)風(fēng)俗和民情流傳至今。在傳承了后，受到現(xiàn)代文化的影響，傳統(tǒng)紙藝逐漸演變?yōu)榱爽F(xiàn)代紙藝，這使得紙藝的范圍變得更加廣泛，其中不僅涵蓋了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，同時(shí)含著現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作理念，將新美育與現(xiàn)代紙藝結(jié)合起來(lái)，既滿足當(dāng)代人民的審美需要，又有利于中華優(yōu)秀的文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)孩子們的歷史觀和文化觀，提高他們對(duì)國(guó)家信心和愛(ài)國(guó)主義情懷，塑造積極人生觀。
本書(shū)以新美育作為背景，將其與古老而時(shí)尚的民間藝術(shù)———紙藝相結(jié)合，筆者嘗試從理論和實(shí)踐層面探索紙藝教學(xué)與我國(guó)各階段美育教育的結(jié)合，為提高美術(shù)教師理論水平和業(yè)務(wù)能力，術(shù)教育提供策略建議。全書(shū)共分為5個(gè)章節(jié)，第1章為筆者結(jié)合自己經(jīng)驗(yàn)對(duì)新美育與紙藝結(jié)合的意行的分析；第2章主要介紹新美育理念的定義、發(fā)展、現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)等；第3章主要介紹紙藝的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀；第4章主要介紹的是紙藝類(lèi)型的劃分及紙藝在當(dāng)前時(shí)代的應(yīng)用前景；第5章以筆者的淺薄經(jīng)驗(yàn)對(duì)紙藝在幼兒教育階段、小學(xué)教育階段、中學(xué)教育階段及高校教育階段等多個(gè)教育領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)應(yīng)行了詳細(xì)的闡述。
本書(shū)適合師范類(lèi)高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、教師作為參考書(shū)，除此之外，也適合對(duì)新美育教育感興趣的其他讀行閱讀。
鑒于筆者能力、經(jīng)歷所限，書(shū)中內(nèi)容僅為自身淺薄經(jīng)驗(yàn)之談，疏漏之處在所難免，請(qǐng)廣大讀者提供寶貴意見(jiàn)。
筆 者
年5月
第一章緒論
第二章新美育背景概述
第一節(jié)新美育的定義
一、美育
二、新美育
第二節(jié)新美育的發(fā)展
一、孔子、柏拉圖：以用的美育
二、盧梭、席勒：美育中人性的顯現(xiàn)
三、馬克思：在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)美育理想
四、近代美育：?jiǎn)⒚擅烙?
五、新時(shí)代美育：回歸生活世界
第三節(jié)新美育的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
一、新美育背景下我校美育教學(xué)改革創(chuàng)新現(xiàn)狀
二、新美育的發(fā)展趨勢(shì)·
第四節(jié)新美育和紙藝的融合與發(fā)展
一、新時(shí)代美育與紙藝融合的基礎(chǔ)
二、新時(shí)代美育與紙藝融合的原則
第三章紙藝的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀
第一節(jié)何謂紙藝
一、紙的歷史及特點(diǎn)
二、紙的作用與影響
三、紙藝的定義
四、傳統(tǒng)紙藝
五、現(xiàn)代紙藝
第二節(jié)紙藝的歷史
一、傳統(tǒng)紙藝的歷史
二、現(xiàn)代紙藝的發(fā)端
第三節(jié) 紙藝的發(fā)展現(xiàn)狀
一、現(xiàn)代紙藝的發(fā)展現(xiàn)狀
二、現(xiàn)代紙藝的選材與運(yùn)用
三、加快中國(guó)現(xiàn)代紙藝發(fā)展的對(duì)策與途徑
第四章紙藝類(lèi)型劃分及應(yīng)用前景
第一節(jié) 紙藝的主要類(lèi)型
一、剪紙·
二、折紙·
三、紙雕
四、衍紙
五、紙漿藝術(shù)
六、紙蕾絲
第二節(jié) 紙藝的表現(xiàn)技法
一、概述
二、雕刻技法
三、塑漿技法
四、卷紙技法
五、編織技法
六、拼貼技法
七、折疊技法
第三節(jié) 紙藝的應(yīng)用前景
一、紙藝的應(yīng)用領(lǐng)域
二、紙藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
三、紙藝應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的意義及前景
第五章紙藝在教育領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)應(yīng)用
第一節(jié)紙藝在幼兒教育階段的開(kāi)發(fā)應(yīng)用
一、紙藝在幼兒教育階段應(yīng)用的意義·
二、紙藝活動(dòng)在幼兒美育中的作用分析·
三、幼兒教育領(lǐng)域中紙藝活動(dòng)表現(xiàn)形式·
四、新美育教育需求下的紙藝活動(dòng)的開(kāi)展路徑
五、新美育教育需求下的紙藝活動(dòng)構(gòu)建策略
第二節(jié)紙藝在小學(xué)教育階段的開(kāi)發(fā)應(yīng)用
一、紙藝在小學(xué)教育階段應(yīng)用的意義
二、小學(xué)紙藝教學(xué)中存在的問(wèn)題
三、小學(xué)紙藝手工課的教學(xué)創(chuàng)新策略
四、小學(xué)紙藝手工課的資源開(kāi)發(fā)
第三節(jié)紙藝在初中教育階段的開(kāi)發(fā)應(yīng)用
一、紙藝在初中教育階段應(yīng)用的意義
二、紙藝引入中學(xué)美術(shù)課堂的原因
三、紙藝美術(shù)在初中美術(shù)教用的理論依據(jù)
四、紙藝教學(xué)模式探索
五、紙藝課在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題
六、構(gòu)建中學(xué)紙藝教學(xué)體系的策略
七、初申美術(shù)教學(xué)中紙藝課程的開(kāi)發(fā)路徑·
第四節(jié)紙藝在高校教育階段的開(kāi)發(fā)應(yīng)用
一、紙藝在高校教育階段應(yīng)用的意義
二、挖掘紙藝教學(xué)元素的必要性
三、高校紙藝教學(xué)中存在的問(wèn)題
四、構(gòu)建高校紙藝課程的教學(xué)策略
五、紙藝課程教學(xué)案例
結(jié) 語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
第二章新美育背景概述
第一節(jié) 新美育的定義
一、美育
（一）美育的定義及本質(zhì)1.美育的定義
美育又可稱(chēng)為審美教育或美感教育，是以藝術(shù)和各種美好的形態(tài)作為具體的媒介手段，通過(guò)展示對(duì)象豐富的價(jià)值意味，直接作用與受教者的情感世界，從而潛移默化地塑造人性的一種有組織、有目的的教育方式。在現(xiàn)代審美教育中，審美教育使命與目標(biāo)是人的全面發(fā)展與自由。美育是以美的意象的感染性影響來(lái)培養(yǎng)人的知、情、意等的象征性的實(shí)踐性的一種教學(xué)方式。
審美教育，可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用、教育目標(biāo)這三個(gè)層行分析。在具體的教學(xué)過(guò)程中，美育是一種以情為本的美。它通過(guò)審美意象的情感力量來(lái)影響人，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的教育；在實(shí)施效用上，審美教育是一種以知情者為主體的能力教育。審美教育在塑造人的過(guò)程中，既體現(xiàn)在情感上，也體現(xiàn)在知覺(jué)、意志、情感三個(gè)層面上，從而使人的知覺(jué)、意志、情感等綜合素質(zhì)得到全面提升；從審美教育的目標(biāo)上說(shuō)，審美教育是一種的人格塑造。通過(guò)人的象征實(shí)踐能力，達(dá)到審美的目的。
美育既是一種關(guān)于審美的教育，同時(shí)也是一種情感和精神上的教育，它既可以提高人類(lèi)的美學(xué)觀，又可以提高人類(lèi)對(duì)人生的價(jià)值和人生品質(zhì)的要求。鼓舞人心，溫暖人心。美育是指在審美中得到情感的熏陶，它有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀念、價(jià)值觀念，并對(duì)人生的美和心靈的完行積極的探索。堅(jiān)持審美教育的，是中華美術(shù)教育的重要內(nèi)容。美育在塑造不同年齡階段的個(gè)性、形成價(jià)值觀和自我修養(yǎng)方面具有不可忽視的影響。
2.美育的本質(zhì)
人類(lèi)的天性之中含著對(duì)美的追求。人之所以對(duì)行探索，是由于存在著審美上的需求。審美是人類(lèi)的一種精神狀態(tài)。人類(lèi)是有感情的，生活中也有很多情緒，比如希望快樂(lè)、希望幸福，渴望友情、渴望愛(ài)情、渴望親情等。如果這些情緒沒(méi)有得到滿足，人們會(huì)產(chǎn)生諸多的負(fù)面情感。因此，每個(gè)人都是追求美的。美是一種生命活力的感受。人之所以要美，是因?yàn)橐玫缴畹臋?quán)利與自由。
美感是在審美活動(dòng)中產(chǎn)生的，所以對(duì)審行研究也是必要的。審美，就是感知美、欣賞美。審美絕不是用眼睛看到的所有東西所擁有的絢爛的外觀；更不是用耳朵傾聽(tīng)心靈的動(dòng)靜�！懊馈钡膶�(shí)質(zhì)就是要通過(guò)對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，體會(huì)到生活中的生命力的頑強(qiáng)和旺盛。
世間萬(wàn)物的生命都是隱含在外表之下的，我們的感覺(jué)只能看到表面的東西。聲音動(dòng)聽(tīng)、外觀華麗、色彩絢爛、曲線優(yōu)美、比例和諧等都是生活的一小部分。并且，外在的事物往往不是自由的，它是被壓抑、扭曲和異化的生活。普通人很難通過(guò)物體的表面來(lái)感知和感知物體的存在，是人類(lèi)的靈魂，它們是不能被直觀地感知到的，這就要求特殊的。
……
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