本書以《左傳》筆墨與春秋女性的人生經(jīng)緯為入口, 探查了《三禮》中不平等的性別印記, 《周易》“天尊地卑”體系下的“乾”與“坤”和孔子學說女性態(tài)度對《左傳》敘事產(chǎn)生的完全以“禮”為標準的道德判斷, 并以《左傳》女性紀年檢討和個案論要為基礎, 探求《左傳》女性的人性訴求與性別角色之間禮法沖撞的必然因由。
引 言
第一章《左傳》筆墨與春秋女性的人生經(jīng)緯……1
第一節(jié)《左傳》女性:作為一種現(xiàn)實存在
第二節(jié)《左傳》女性:身在特殊的歷史時段
第三節(jié)《左傳》女性:別樣的文本啟迪
第二章文化典籍與春秋禮制屏蔽下的女性觀照……26
節(jié)《三禮》:等的性別印記
第二節(jié)《周易》:“天尊地卑”體系下的“乾”與“坤”……30
第三節(jié)孔子學說:對《左傳》敘事產(chǎn)生影響的女性態(tài)度…33
第四節(jié)《左傳》行文:以“禮”為標準的道德判斷……35
第五節(jié)先秦諸典:“孝”概念下母親的“無性別”狀態(tài)……41
第三章《左傳》女性個案論要
節(jié)武姜:春秋戰(zhàn)的
第二節(jié)莊姜:“六禮”婚俗的見證
第三節(jié)文姜:《左傳》用墨多的女子
第四節(jié)息媯:從“息夫人”到“楚夫人”
第五節(jié)驪姬:一個做錯了事的母親
第六節(jié)懷贏:尊嚴的個性女子
第七節(jié)許穆夫人:永遠的女兒,永遠的《載馳》
第八節(jié)夏姬:“”之名的背后
第九節(jié)定姜:享有玉德的母儀者
第十節(jié)南子:直面孔子的佳人
第四章人性訴求與性別角色的禮法沖撞
節(jié)婚姻:從政治交易到“非禮”抗爭
第二節(jié)愛情:從禮法防范到情不自禁
第三節(jié)性:從“敦倫”到寡居女子的性宣泄
第四節(jié)政治:從陰謀與母權到女性政治家
結語
附錄
(一)《左傳》女性紀年檢討(隱公—文公)
(二)《左傳》女性紀年檢討(宣公—哀公)
主要參考書目
后記