妖怪文化是日本文化的一個(gè)重要符號(hào), 滲透在日本人社會(huì)生活的方方面面, 甚至有學(xué)者將妖怪研究視為理解日本歷史和民族性格的方法之一。在日本, 每一座城市、每一個(gè)鄉(xiāng)村, 甚至每一條街道, 大到廟宇樓閣、小到鍋碗瓢勺, 都有著屬于自己的神明與魔物。這背后藏著的是日本人對(duì)于自然、人文和社會(huì)的深層思索。世界上, 僅有日本將“妖怪”作為一門大學(xué)問(wèn)來(lái)研究, 也只有日本, 在其美術(shù)史上, 為妖怪畫留出了專門的位置。鳥(niǎo)山石燕、歌川國(guó)芳、葛飾北齋、歌川豊國(guó)、落合芳幾、月岡芳年、佐脅嵩之等等, 在這些著名妖怪畫大師的筆下, 一個(gè)個(gè)傳說(shuō)中的妖怪躍然紙上。書中每一個(gè)“妖怪小傳”讓我們或頓足、或動(dòng)容, 或深思, 與其說(shuō)其是怪談, 不如說(shuō)是在描摹人間世相。悠長(zhǎng)的人生道理隱藏在故事背后, 借著怪誕的名義, 紛紛上演。