這是一個(gè)后真相時(shí)代，我們對(duì)于何為真實(shí)的判斷曖昧晦暗。現(xiàn)代社會(huì)龐大的信息數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，除了如同迷魂陣令人難辨真假，也如同牢籠將我們封鎖其中�；仡檨�(lái)路，20世紀(jì)的變革既漫長(zhǎng)又短暫，一方面，科學(xué)的迅速發(fā)展建立起現(xiàn)代人膨脹的自信，另一方面，科學(xué)和人文的相互隔絕，使人意識(shí)到用科學(xué)來(lái)尋找主體及意義世界仿佛緣木求魚(yú)。于是，當(dāng)元宇宙作為熱詞常掛在頭版頭條，當(dāng)人工智能快速崛起并被應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域，在娛樂(lè)的熱潮過(guò)后，我們猛然墮入由無(wú)知和茫然帶來(lái)的無(wú)限焦慮甚至恐懼之中。當(dāng)我們認(rèn)為科學(xué)決定了人類社會(huì)的命運(yùn)，卻不明真假，難分好壞�，F(xiàn)代性的危機(jī)橫亙于前，仿佛來(lái)歷不明的颶風(fēng)橫掃一切。
真實(shí)性哲學(xué)的探索來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思。真實(shí)性的喪失難以避免，其背后是現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值基礎(chǔ)的坍塌。在前著《消失的真實(shí)》中，作者從歷史的角度講述了這一問(wèn)題出現(xiàn)的根源，而這本書(shū)將延續(xù)這一提問(wèn)，試圖尋找解決問(wèn)題的方法。作者認(rèn)為，要找到這一方法，最根本的是要破除因?yàn)榭茖W(xué)與人文割裂導(dǎo)致的現(xiàn)代人對(duì)科學(xué)發(fā)展的迷信與幻想，建立一種科學(xué)認(rèn)識(shí)論的新框架。首先，要講清楚什么是現(xiàn)代科學(xué)，它給我們帶來(lái)了什么，又面臨什么問(wèn)題。其次，立足于此，從哲學(xué)的視角審視科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，包括對(duì)元宇宙、人工智能等前沿科技進(jìn)展的反思。最后，通過(guò)借鑒科學(xué)真實(shí)，直面社會(huì)真實(shí)與個(gè)人真實(shí)，尋找一種將科學(xué)、人文社會(huì)和藝術(shù)統(tǒng)一起來(lái)的理論。不同文明的超越視野，現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值基礎(chǔ)的重建，以及日新月異的科學(xué)發(fā)展，都將在這種嶄新的哲學(xué)中獲得理解。
1.知名學(xué)者、思想家金觀濤新著，真實(shí)性哲學(xué)系列方法篇，《消失的真實(shí)》續(xù)作為后真相時(shí)代提供不會(huì)被科技進(jìn)步顛覆的哲學(xué)。
2.延續(xù)前著提問(wèn)，為應(yīng)對(duì)現(xiàn)代性危機(jī)，后真相時(shí)代人心浮躁、意義喪失、真假不分的困境提出新的哲學(xué)方案。破除科學(xué)與人文割裂導(dǎo)致的科學(xué)主義幻想，建立科學(xué)認(rèn)識(shí)論新框架。
3.為厘清現(xiàn)代性的困境，要回到什么是科學(xué)的基本問(wèn)題，講清科學(xué)給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)了什么。在此前提下從哲學(xué)視角審視現(xiàn)代科學(xué)各領(lǐng)域，包括元宇宙、人工智能在內(nèi)的前沿科技進(jìn)展。關(guān)于元宇宙是否為真，人工智能能否跨越意識(shí)鴻溝的問(wèn)題，將在此過(guò)程中得到解答。
4.出色的哲學(xué)思辨力，深閱讀思想操練，重建人文與科學(xué)的對(duì)話，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代人生命意義的迷失和認(rèn)知焦慮。為現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值基礎(chǔ)提供可能的方案，尋找一種將科學(xué)、人文社會(huì)和藝術(shù)統(tǒng)一起來(lái)的理論，對(duì)抗心靈的野蠻化，重塑人文精神。
5.附贈(zèng)《跨越35年的對(duì)話金觀濤&劉擎對(duì)談錄》手冊(cè)，收錄1988年、2022年兩次長(zhǎng)篇對(duì)談，時(shí)隔35年，看兩代學(xué)人對(duì)人文精神的思考，對(duì)生命意義的追索，對(duì)青年的寄望。
金觀濤，生于1947年，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院南山講座教授、香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所高級(jí)名譽(yù)研究員。
主要著作有《系統(tǒng)的哲學(xué)》《歷史的巨鏡》《軸心文明與現(xiàn)代社會(huì)：探索大歷史的結(jié)構(gòu)》《消失的真實(shí)》。與劉青峰長(zhǎng)期合作研究，合著代表作有《興盛與危機(jī)：論中國(guó)社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》《開(kāi)放中的變遷：再論中國(guó)社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》《中國(guó)現(xiàn)代思想的起源：超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)與中國(guó)政治文化的演變（第一卷）》《觀念史研究：中國(guó)現(xiàn)代重要政治術(shù)語(yǔ)的形成》《中國(guó)思想史十講（上卷）》。
序言 走出后真相時(shí)代 V
導(dǎo)論 真實(shí)性哲學(xué)的拱頂石 001
第一編 | 數(shù)學(xué)和符號(hào)真實(shí)
第一章 數(shù)學(xué)真實(shí)的基礎(chǔ)是邏輯嗎 063
經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)性和邏輯的真實(shí)性 063
從弗雷格到羅素 068
皮亞諾公理和科學(xué)真實(shí)的結(jié)構(gòu) 075
客觀實(shí)在和普遍可重復(fù)的受控觀察 081
受控實(shí)驗(yàn)及其結(jié)構(gòu) 086
戴德金公理：受控實(shí)驗(yàn)的組織、迭代和擴(kuò)張 090
為什么只有一種科學(xué)真實(shí) 094
第二章 什么是數(shù)學(xué) 100
集合論：自洽地給出符號(hào)系統(tǒng) 100
選擇公理的意義 107
數(shù)學(xué)：受控實(shí)驗(yàn)基本結(jié)構(gòu)的純符號(hào)表達(dá) 111
數(shù)學(xué)的整體性：從費(fèi)馬大定理到朗蘭茲綱領(lǐng) 119
布爾巴基學(xué)派重構(gòu)數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn) 125
第三章 可能性的真實(shí)研究 131
大數(shù)定理：概率之謎 131
隨機(jī)事件的符號(hào)表達(dá)及其真實(shí)性 138
概率論的公理基礎(chǔ) 141
統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu) 147
可能性和純符號(hào)系統(tǒng)的真實(shí)性 153
第二編 | 科學(xué)真實(shí)的擴(kuò)張：經(jīng)驗(yàn)世界和數(shù)學(xué)世界的互動(dòng)
第一章 橫跨兩個(gè)真實(shí)世界的拱橋 161
在數(shù)數(shù)的背后：自然數(shù)的雙重結(jié)構(gòu) 161
測(cè)量可以等同于數(shù)數(shù)嗎 167
第一塊拱頂石：古希臘幾何學(xué) 171
架橋的展開(kāi)：從歐幾里得幾何學(xué)到牛頓力學(xué) 178
計(jì)算和受控實(shí)驗(yàn)擴(kuò)張的自洽性 184
為什么數(shù)學(xué)可以預(yù)見(jiàn)新的科學(xué)真實(shí) 189
數(shù)學(xué)真實(shí)的拓展：從自然數(shù)、實(shí)數(shù)到點(diǎn)集理論 196
第二章 現(xiàn)代科學(xué)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu) 204
20 世紀(jì)的哲學(xué)革命：發(fā)現(xiàn)邏輯語(yǔ)言 204
邏輯陳述和經(jīng)驗(yàn)陳述 208
摹狀詞、變?cè)椭^詞演算 214
陳述：傳遞對(duì)象的信息 219
量詞的意義：從受控觀察到受控實(shí)驗(yàn) 223
現(xiàn)代科學(xué)理論的三個(gè)層次 230
第三章 拱橋的整體形態(tài)：拱圈及其上蓋 238
量化在科學(xué)中的位置 238
兩類拱頂石的關(guān)系 243
還原論的背后：拱橋的縱剖面 251
發(fā)現(xiàn)時(shí)空：基本測(cè)量及其意義 256
建立拱橋?yàn)槭裁葱枰獜?fù)數(shù) 264
第三編 | 空間、時(shí)間和虛擬世界
第一章 為什么存在物理學(xué)的基本定律 273
什么是空間 273
什么是時(shí)間 278
基本測(cè)量之一：光速不變 284
基本測(cè)量之二：等效原理 290
基本測(cè)量之三：測(cè)不準(zhǔn)原理 295
測(cè)量法則的數(shù)學(xué)表達(dá)：量子力學(xué)公理 304
基本測(cè)量的整合：科學(xué)基礎(chǔ)的自洽性 310
第二章 科學(xué)真實(shí)的虛擬形態(tài) 317
真實(shí)性哲學(xué)對(duì)科學(xué)的意義 317
為什么我們生活在時(shí)空之中 324
物理世界和虛擬世界 330
元宇宙的性質(zhì)和結(jié)構(gòu) 337
虛擬世界是如何呈現(xiàn)的 345
第三章 虛擬物理學(xué) 352
進(jìn)入虛擬物理學(xué)的途徑 352
21 世紀(jì)的星空：嵌入物理世界的數(shù)學(xué)符號(hào) 359
沒(méi)有時(shí)間的世界 368
普朗克尺度 372
從規(guī)范場(chǎng)到上帝粒子 376
宇宙終極定律的幻象 382
第四編 | 哲學(xué)的解放
第一章 從科學(xué)到哲學(xué)：真實(shí)性的對(duì)象、領(lǐng)域和形態(tài) 393
自由的主體：符號(hào)、經(jīng)驗(yàn)、信息和控制 393
可靠性與可重復(fù)性 399
經(jīng)驗(yàn)和符號(hào)：真實(shí)性涉及兩種對(duì)象 404
真實(shí)性的三個(gè)領(lǐng)域 409
符號(hào)系統(tǒng)表達(dá)真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的前提 414
探索拱橋：真實(shí)性向主體呈現(xiàn)的形態(tài) 419
第二章 科學(xué)知識(shí)和人工智能的類型 424
真實(shí)性哲學(xué)的知識(shí)論 424
科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：有默會(huì)知識(shí)嗎 430
數(shù)學(xué)知識(shí)：哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ淼囊饬x 440
科學(xué)理論知識(shí)：符合論的背后 448
什么是暗知識(shí) 458
人工智能的三種形態(tài) 465
缸中之腦和清醒的夢(mèng)：何為主體 476
第三章 科學(xué)研究不能揭示主體的背后 484
圖靈測(cè)試證明了什么 484
社會(huì)真實(shí)和個(gè)體真實(shí) 491
擬受控實(shí)驗(yàn)：參與和理解 499
自然語(yǔ)言、藝術(shù)和另外兩座拱橋 508
主體的起源和真實(shí)的心靈 516
后記 繼承啟蒙，又超越啟蒙 525
附錄一 惠勒延遲選擇實(shí)驗(yàn)的真實(shí)性哲學(xué)解釋 529
附錄二 機(jī)器證明和數(shù)學(xué)知識(shí)中的暗知識(shí) 541
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