經史關系是中國思想史的核心問題，中國共產黨一經成立即面臨自身獨有的“經史”關系，即馬克思主義之“經”與中國實踐之“史”的關系，核心命題即馬克思主義中國化。馬克思主義中國化與“六經皆史”處理經史關系的方法論十分相似。而這并非巧合，有其內在思想淵源：一方面，中國共產黨是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之繼承者和弘揚者，建黨伊始就自覺從中汲取養(yǎng)分；另一方面，就在馬克思主義中國化命題提出之際，深受浙東史學影響的范文瀾抵達延安，其所提出的中國經學史演變之宏論，深受毛澤東賞識與器重。面對類似的經史關系問題，又有關鍵人物范文瀾作為毛澤東與章學誠之間的思想榫卯，“六經皆史”論與馬克思主義中國化二者之間，就產生了內生性思想邏輯關聯，極具方法論啟示之意蘊。