本書包括兩種:《孔子家語》《曾子注釋》。雖題名孔子、曾子,內(nèi)容都為后學(xué)搜集與兩者思想學(xué)說相關(guān)材料匯纂成書。孔子為儒家學(xué)派開創(chuàng)者,曾子為孔子高弟,兩書在思想內(nèi)容也有承續(xù)之處,現(xiàn)匯為一編,可資研究者比較閱讀,研究孔門思想之傳承。
《孔子家語》, 又名《孔氏家語》,或簡稱《家語》,原書二十七卷,今本為十卷,共四十四篇。是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇,魏王肅注,書后附有王肅序和《后序》。過去因?yàn)橐晒排煞请y,前人多認(rèn)為此是王肅偽造。四庫館臣稱其“流傳既久,且遺文軼事,往往多見于其中,故自唐以來,知其偽而不能廢也”,現(xiàn)在隨著近代簡帛文獻(xiàn)的出土,多可與《家語》做材料互證,《孔子家語》一書為先秦舊籍是無疑的!犊鬃蛹艺Z》的真實(shí)性與文獻(xiàn)價(jià)值越來越為學(xué)界所重視。目前對(duì)于《孔子家語》的研究仍多局限于對(duì)于其“真?zhèn)涡浴钡奶剿,但?shí)際該書對(duì)于全面研究和準(zhǔn)確把握早期儒學(xué)很有價(jià)值,所以此次整理旨在為讀者提供一個(gè)可供思想、文字研究的精善之本。
此次整理,以明黃周賢覆宋刊本為底本,校以清劉世珩影刻宋蜀大字本、《四庫全書》本,三本的注文,多有不同,今詳出異文,力圖為恢復(fù)王肅注原貌做好基礎(chǔ)工作。
《曾子注釋》,阮元撰。阮元有感于曾子所學(xué)較后儒為博,而其行較后儒為庸,然《曾子》舊本已亡,輯本又舛駁不足存,遂從盧辨注《大戴禮記》中摘出《曾子》十篇,博考群書,正其文字;“注”中則參考清人盧文弨、戴震、孔廣森、王念孫、汪中、丁杰諸家之說,擇善而從,其不同者,即下己意,稱名而別;其文字異同以及訓(xùn)義所本,則歸之“釋”中,以明從違之意。十篇分為四卷,另撰《敘錄》一卷,以明《曾子》流傳及此書撰作緣由。嚴(yán)杰稱其“正諸家之得失,辨文字之異同,可謂第一善冊(cè)”。
此次整理,以阮元嘉慶三年初刻道光重刊本為底本,以嘉慶初刻本為校本。
王肅【注】【中國】【漢】
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王肅(195年-256年),字子雍,東?ほ翱h (今山東省臨沂市郯城縣) 人。漢末三國時(shí)期魏國大臣、經(jīng)學(xué)家,司徒王朗的兒子、晉文帝司馬昭岳父。
張樹業(yè),王秀江【校點(diǎn)】【中國】【現(xiàn)當(dāng)代】
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張樹業(yè),河南師范大學(xué)教授、王秀江,中國兒童中心副研究員。
阮元【撰】【清】
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阮元(1764—1849),字伯元,號(hào)云臺(tái),江蘇儀征人。乾隆五十四年(1789)進(jìn)士。歷官兵部、禮部、工部、戶部侍郎,浙江、江西、河南等省巡撫,湖廣、兩廣、云貴總督,晚年召拜體仁閣大學(xué)士,加太子太保,晉太傅。卒謚文達(dá)。阮氏為乾嘉學(xué)派中堅(jiān),主持風(fēng)會(huì),獎(jiǎng)掖后進(jìn),其著書、編書、刻書皆成就斐然,影響巨大。
王菊英、趙建功【校點(diǎn)】【中國】【現(xiàn)當(dāng)代】
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王菊英,武漢紡織大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士;趙建功,華中科技大學(xué)哲學(xué)系副教授。
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心【編】【中國】【現(xiàn)當(dāng)代】
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本書主持校點(diǎn)整理者為北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心。
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心是北京大學(xué)為《儒藏》編纂與研究成立的專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),依托于北京大學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),致力于儒家文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理與研究,旨在以現(xiàn)代的學(xué)術(shù)眼光和技術(shù)手段,采用繁體校點(diǎn)排印及進(jìn)一步數(shù)字化的方式,將中、韓、日、越四國的儒家典籍文獻(xiàn)集大成地編纂成為一個(gè)經(jīng)過審慎?薄⒁(guī)范標(biāo)點(diǎn)的獨(dú)立的文獻(xiàn)體系,為讀者提供一套文本可靠、閱讀方便、檢索便捷的儒家文獻(xiàn)版本,嘉惠學(xué)林,涵育未來世界的文化生機(jī)。
《孔子家語》整理者為河南師范大學(xué)張樹業(yè)教授、中國兒童中心王秀江副研究員。
《曾子注釋》整理者為武漢紡織大學(xué)馬克思主義學(xué)院王菊英博士、華中科技大學(xué)哲學(xué)系趙建功副教授。