黃陂，素稱(chēng)“人文薈萃”
之地。追本溯源，誠(chéng)非溢美
。在黃陂226l平方公里的土
地上。有蜚聲遐邇的5張文
化名片：一是距今3500年
的盤(pán)龍文化。全國(guó)著名的史
學(xué)家一致認(rèn)同盤(pán)龍城為“武
漢之根”，而且“是中原文化
向南方擴(kuò)張傳播的基地和跳
板，是商文化向多方面輻射
的中心，也是長(zhǎng)江流域文明
與黃河流域文明融合在一起
的一個(gè)突破口”。二是以“忠
孝勇節(jié)”為主旨的木蘭文化
。忠孝勇節(jié)是對(duì)南北朝的《
木蘭辭》豐富內(nèi)涵的高度概
括。后人據(jù)此及民間傳說(shuō)演
繹成動(dòng)人心弦的故事。經(jīng)過(guò)
潤(rùn)色加工，搬上舞臺(tái)，攝制
影片，演遍神州，遠(yuǎn)播寰瀛
。三是開(kāi)宋代理學(xué)之先河的
“二程”（程顥，程頤）文化
�！岸�程”生于黃陂、長(zhǎng)于黃
陂。其首創(chuàng)之理學(xué)，不僅在
中國(guó)哲學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，而
且在國(guó)際上有重大影響。海
內(nèi)外學(xué)者曾出版“二程”學(xué)說(shuō)
譯著，并召開(kāi)過(guò)“二程國(guó)際
學(xué)術(shù)研討會(huì)”。不僅如此，
繼承和弘揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)的“二
程”文化與千百年來(lái)木蘭山
上各據(jù)半山而又和諧相處的
佛教與道教文化同在黃陂，
儒、釋、道三位一體，可謂
合一爐而冶之。四是黎黃陂
首義文化。它以首義元?jiǎng)酌?br />國(guó)總統(tǒng)黎元洪“敢為天下先”
而聞名天下。而今，“敢為
人先，追求卓越”已上升為
武漢城市精神。五是黃陂紅
色革命文化。1920年黃陂
就有宣傳傳播馬列主義的社
團(tuán)組織——“鄉(xiāng)村改進(jìn)社”；
1923年境內(nèi)第一個(gè)中國(guó)共
產(chǎn)黨的組織在三合店誕生；
1927年11月，黃陂人潘忠
汝、吳光浩領(lǐng)導(dǎo)了著名的“
黃麻起義”，起義后副總指
揮吳光浩帶領(lǐng)72人53條長(zhǎng)
短槍轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山，成立了鄂
豫皖地區(qū)第一支紅軍隊(duì)伍—
—中國(guó)工農(nóng)革命第七軍（紅
四方面軍的前身）。木蘭山
的斗爭(zhēng)在中國(guó)革命歷史上意
義深遠(yuǎn)，作用巨大，黨和國(guó)
家領(lǐng)導(dǎo)人李先念、徐向前曾
揮毫題字“巍巍木蘭山，革
命浩氣存”“木蘭山的革命烽
火燃遍了大別山”。蔡店姚
家山是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新四軍
第五師駐地和鄂豫地區(qū)抗日
中心。塔耳崗地區(qū)（今木蘭
鄉(xiāng)）是大革命時(shí)期中共陂安
南縣委重要活動(dòng)地域。
1985年6月，中共中央宣傳
部、共青團(tuán)中央授予塔耳崗
為“全國(guó)革命傳統(tǒng)教育基地”
。此外，在人類(lèi)文明演進(jìn)的
過(guò)程中，黃陂境內(nèi)形成的荊
楚地域文化、民俗文化、農(nóng)
耕文化、工貿(mào)文化等，使黃
陂成為道德厚土、文化高地
。
中華人民共和國(guó)成立以
來(lái)，黃陂利用獨(dú)特和優(yōu)越的
資源，伴隨著改革開(kāi)放的腳
步，全面布局和發(fā)展社會(huì)建
設(shè)、政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、
文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。并取
得了驕人的成績(jī)。在城鄉(xiāng)面
貌發(fā)展的進(jìn)程中，黃陂特別
注重發(fā)展旅游業(yè)。先后主辦
了16屆“木蘭文化旅游節(jié)”。
黃陂已成為全國(guó)“全域旅游
示范區(qū)”。在歷史發(fā)展進(jìn)程
中，生活在黃陂土地上的人
們和黃陂籍在外地人士注重
文化修養(yǎng)，提高文化自覺(jué)。
堅(jiān)定文化自信，以“九佬十
八匠”的勤勞和智慧創(chuàng)造了“
無(wú)跛不成鎮(zhèn)”的神話(huà)。
正因?yàn)辄S陂擁有如此歷
史悠久、底蘊(yùn)厚重、博大精
深、覆蓋面廣的文化資源，
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地潛滋著這方
沃土，因而孕育、熏陶、培
植、造就了一代又一代的文
壇巨擘、藝苑明星和學(xué)界泰
斗。傳承至今，更是生機(jī)勃
發(fā)、人文蔚興。近年來(lái)，除
先期已有的詩(shī)詞、攝影、楹
聯(lián)學(xué)會(huì)以外，區(qū)文聯(lián)、區(qū)作
協(xié)、二程文化研究會(huì)、木蘭
文化研究會(huì)、盤(pán)龍文化研究
會(huì)、黎黃陂文化研究會(huì)，以
及書(shū)畫(huà)、音樂(lè)等文藝社團(tuán)和
街（鄉(xiāng)）分會(huì)相繼成立，真
是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)
萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。這些學(xué)會(huì)先
后出版了小說(shuō)、劇本、詩(shī)歌
、傳記、書(shū)畫(huà)……此外，富
有鄉(xiāng)土氣息的《黃陂文藝》
《黃陂詩(shī)聯(lián)》等刊物也定期
出版。以贊頌?zāi)咎m為主題的
楚劇、歌曲，譽(yù)滿(mǎn)中華，遠(yuǎn)
播海外，其作者既有離退休
的伏櫪老驥，也有羽翼漸豐
的飛天雛鷹，更多的是英姿
勃發(fā)的青壯作家。正是這支
老、中、青組成的生力軍，
為繼承和弘揚(yáng)黃陂的傳統(tǒng)文
化，創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義
文化，搭起了一座新的平臺(tái)
，呈現(xiàn)出老圃新園、百花齊
放、欣欣向榮的景象，為繁
榮黃陂經(jīng)濟(jì)架起一座四通八
達(dá)的橋梁，為建設(shè)富裕黃陂
、和諧黃陂、生態(tài)黃陂做出
了重要的貢獻(xiàn)。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，首先就是要發(fā)
展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，
堅(jiān)定文化自信，因?yàn)槲幕��?br />一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。目
前，黃陂區(qū)正在錨定“國(guó)際
航空新城、武漢城市花園、
中部產(chǎn)業(yè)強(qiáng)區(qū)”的發(fā)展目標(biāo)
。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就要發(fā)揮
好文化的激勵(lì)作用、引領(lǐng)作
用。我們?yōu)槲幕�人物立傳�?br />也就是為黃陂發(fā)展助力。
《黃陂文化人物錄》的
編輯出版實(shí)乃一大幸事，感
謝編者所做的卓有成效的工
作！我們深信，本書(shū)的出版
，必將為黃陂文化名人的相
互了解、相互聯(lián)系、相互促
進(jìn)、相互提高起到不可估量
的積極作用，也必將進(jìn)一步
激發(fā)黃陂文化名人的才華和
熱情，創(chuàng)作出更多、更好貼
近人民、貼近現(xiàn)實(shí)、唱響時(shí)
代主旋律的精品力作，從而
攜手并肩，朝著代表先進(jìn)文
化的方向邁步遠(yuǎn)程，再鑄黃
陂文化之輝煌。
《黃陂文化人物錄》編
輯委員會(huì)