《禮記樂(lè)記》是中國(guó)最早的一部具有完整體系的音樂(lè)理論著作，由西漢劉德及門(mén)人編撰，展現(xiàn)了儒家的音樂(lè)美學(xué)思想。其蘊(yùn)含的美學(xué)思想對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！抖Y記樂(lè)記研究論略》是2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目。“凡音之起，由人心生也�！北緯�(shū)的主要寫(xiě)作意旨是對(duì)前著《<禮記樂(lè)記>研究論稿》（上海人民出版社2011年版）中沒(méi)有涉及的論題進(jìn)行研究。如果說(shuō)《論稿》主要側(cè)重于解決《樂(lè)記》的文本、文獻(xiàn)問(wèn)題和文化、文化問(wèn)題，那么《論略》則主要側(cè)重于解決《樂(lè)記》的哲學(xué)美學(xué)思想和對(duì)古文論的影響問(wèn)題。如果說(shuō)樂(lè)器、樂(lè)舞、樂(lè)律等是人觀察自然、愉悅自身、改善生活的需要，那么賦予樂(lè)舞以敦和、象德等教化的意義，則是人觀察自身與他人，維持全人類(lèi)更好地生息繁衍下去的選擇。研究《樂(lè)記》在中國(guó)思想史、教育史、哲學(xué)史等諸方面均有意義。