后記:現(xiàn)場(chǎng)的魅力
我有過(guò)近十年媒體記者的從業(yè)經(jīng)歷,在現(xiàn)場(chǎng)是職業(yè)賦予我的基本要求,也逐漸成為一種在心靈上搭建起來(lái)的使命感與儀式感。盡管我采訪(fǎng)報(bào)道的不是什么驚天動(dòng)地的大事件、大新聞,但每一次在新聞現(xiàn)場(chǎng)的傾聽(tīng)、觀(guān)察、提問(wèn)、發(fā)現(xiàn)、記錄、思考,并且把這些用自己的文字傳遞給讀者,都能夠收獲一份小小的踏實(shí)和滿(mǎn)足。新聞是客觀(guān)的,熱鬧是別人的,而這些來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)的收獲將會(huì)沉淀下來(lái)成為自己的一部分。不在現(xiàn)場(chǎng)的稿子,總是缺失了一種難以形容又無(wú)法言表的東西。
馬可·奧勒留在《沉思錄》中說(shuō):環(huán)顧歷史,那些赫赫有名的人物都到哪里去了?他們像一股青煙消失了。新聞現(xiàn)場(chǎng)可以見(jiàn)到具體的人和正在發(fā)生的事情,而歷史現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)的則是靜態(tài)與無(wú)聲的畫(huà)面。歲月的滌蕩讓我們面對(duì)歷史時(shí)常常有些局促:我們無(wú)法與歷史人物對(duì)話(huà),無(wú)法目擊歷史事件,無(wú)法去查證那些困擾后世上千年的歷史真相。但是,歷史畢竟真實(shí)地發(fā)生過(guò),并留下了一些痕跡。我們與古人雖然被時(shí)間隔開(kāi)了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻因?yàn)橄群笊钤谕黄恋厣希直豢臻g拉近了彼此的距離。但是,歷史畢竟真實(shí)地發(fā)生過(guò),并留下了一些痕跡。我們與古人雖然被時(shí)間隔開(kāi)了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻因?yàn)橄群笊钤谕黄恋厣希直豢臻g拉近了彼此的距離。
三國(guó)是中國(guó)人的英雄史詩(shī),是承載著中國(guó)人忠誠(chéng)與正義、理想與信念、智慧與良知的歷史畫(huà)卷。很多人通過(guò)《三國(guó)演義》而熱愛(ài)三國(guó),崇拜那些叱咤風(fēng)云的人物,著迷那些精彩紛呈的故事,又有不少人通過(guò)演義而入正史,從《三國(guó)志》等傳世文獻(xiàn)中去尋找更為可信的三國(guó)歷史。我也曾是他們其中的一員,并一度以為這就是三國(guó)的全部。
2019年,為紀(jì)念中日文化交流協(xié)定簽署四十周年,由中日兩國(guó)共同策劃的三國(guó)志特展在日本東京、福岡開(kāi)展。我前往福岡九州國(guó)立博物館觀(guān)看了這一特展,大受震撼。策展團(tuán)隊(duì)在中國(guó)尋訪(fǎng)了二十多個(gè)省市自治區(qū)的五十多家文博單位,從中選出了一百六十二件(套)文物。他們用一條清晰的線(xiàn)索,讓文物串聯(lián)起了從東漢末年到三國(guó)歸晉這百余年風(fēng)云激蕩的歷史。它們可能是陶器、漆器、青銅器,可能是刀劍、弩機(jī)、扎馬釘,可能是印章、帶鉤、簡(jiǎn)牘、石楬、瓦罐、畫(huà)像石……當(dāng)它們單獨(dú)陳列的時(shí)候,也許并不那么耀眼,然而將它們放置在三國(guó)這一令人熱血沸騰的主題之下,與我們熟知的歷史事件、歷史人物相勾連,它們似乎一下活了起來(lái),散發(fā)著歷史現(xiàn)場(chǎng)的魅力。這些穿越一千八百多年蘇醒在我們面前的文物成了無(wú)聲的講述者,為我們逐漸還原了一個(gè)真實(shí)的三國(guó)時(shí)代。
王國(guó)維先生曾經(jīng)說(shuō):吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料。由此種材料,我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料,亦得證明古書(shū)之某部分全為實(shí)錄,即百家不雅訓(xùn)之言亦不無(wú)表示一面之事實(shí)。此二重證據(jù)法惟在今日始得為之。這就是著名的二重證據(jù)法,即通過(guò)文獻(xiàn)與考古材料的互證來(lái)進(jìn)行考史與證史。一百年前,中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生,經(jīng)過(guò)考古工作者的努力,越來(lái)越多的歷史的見(jiàn)證者浮出地表,豐富了我們對(duì)歷史的認(rèn)知,拓寬了我們對(duì)歷史想象的邊界。而三國(guó),也正在通過(guò)留存于全國(guó)各地的文化遺跡與陳列于博物館內(nèi)的文物珍品,在我們面前一層一層地打開(kāi)。我們對(duì)三國(guó)的閱讀,也開(kāi)始從紙上之三國(guó)延展到地下之三國(guó)地上之三國(guó)。
這些年來(lái),歷史現(xiàn)場(chǎng)一直像一塊磁鐵一樣吸引著我,讓我每隔一段時(shí)間就放下手中的工作,背起行囊,踏上一段穿梭于歷史與現(xiàn)實(shí)之間的旅行。我常常將自己的出行戲稱(chēng)為館保之旅,即每到一座城市,則必要參觀(guān)當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和文保單位。博物館收藏陳列有豐富的可移動(dòng)文物,并以時(shí)間與專(zhuān)題為線(xiàn)索勾勒出該地域的歷史全貌。文保單位包括古城址、古墓葬、古遺跡、古建筑、祠廟、石窟、碑刻等,屬于不可移動(dòng)文物,其中以國(guó)保(全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位)最為珍貴,它們是這一地域的歷史底蘊(yùn)與文化脈絡(luò)最為集中的體現(xiàn)。館保結(jié)合的出行線(xiàn)路,勢(shì)必跟常規(guī)的旅游不太一樣,避開(kāi)了喧囂與熱鬧的熱門(mén)景區(qū),平添了別樣的樂(lè)趣。盡管有時(shí)候?yàn)榱斯?jié)省白天參觀(guān)的時(shí)間而省略了午飯,但每一次都能得到精神層面的管飽。
館保之旅中,我又偏愛(ài)尋訪(fǎng)與三國(guó)有關(guān)的文物與遺跡,再加上三國(guó)志特展對(duì)我的啟發(fā),于是就有了這本《重返:三國(guó)現(xiàn)場(chǎng)》的基本架構(gòu),即以歷史 文物 遺跡為線(xiàn)索,以大文化的概念重新去梳理三國(guó)。三國(guó)文化遺存在全國(guó)數(shù)量之多、分布之廣可以用驚人來(lái)形容。除了我們比較熟悉的三國(guó)文化大省四川、湖北、河南、江蘇、安徽等外,東北到遼寧、吉林,西北到甘肅,西南到云南,東南到廣東、福建,都曾是三國(guó)疆域的范疇,遺存有各具特色又與三國(guó)歷史緊密相關(guān)的文物遺跡。具體到類(lèi)別,則有古遺跡、古城址、古墓葬、古戰(zhàn)場(chǎng)、古道、水利工程、祠廟、壁畫(huà)、碑刻、簡(jiǎn)牘、瓷器、漆器、錢(qián)幣、兵器、建筑、服飾、飲食、宗教、中外交往等不同領(lǐng)域的三國(guó)文化遺存。它們就像散落在全國(guó)各地的一塊塊拼圖,將它們拼接起來(lái),就是一個(gè)看得見(jiàn)的三國(guó)世界。
歷史并不遙遠(yuǎn),三國(guó)就在我們身邊。我曾經(jīng)從成都出發(fā)一路向北,沿著諸葛武侯的足跡經(jīng)過(guò)德陽(yáng)、廣元、漢中,領(lǐng)略千年未變的山川形勢(shì),在武侯墓前恭敬地敬上一碗酒;我曾經(jīng)臨時(shí)起意買(mǎi)下次日一早的高鐵票,從北京一路奔赴滎陽(yáng)虎牢關(guān)遺址,站在呂布點(diǎn)將臺(tái)上目送黃河?xùn)|流去;我曾經(jīng)踩在漢魏禪代一千八百周年的時(shí)間點(diǎn)上來(lái)到河南臨潁的繁城鎮(zhèn),面對(duì)昔日盛況無(wú)比的受禪臺(tái)聆聽(tīng)歷史車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音……這些在現(xiàn)場(chǎng)的感受與我讀過(guò)的歷史故事兩相疊映,形成了久久回蕩在心中的觸動(dòng)。需要說(shuō)明的是,由于三國(guó)的傳說(shuō)性質(zhì),如今我們看到不少的三國(guó)名人墓葬、名人遺跡等,可能未必那么真,存在一些附會(huì)的成分。但它們的存在依然有意義,它們是三國(guó)人物、三國(guó)故事在民間影響流變的生動(dòng)體現(xiàn),它們也應(yīng)當(dāng)是三國(guó)文化的一部分。
現(xiàn)場(chǎng)的魅力無(wú)法阻擋,一次次重返現(xiàn)場(chǎng)讓我對(duì)三國(guó)這個(gè)中國(guó)歷史上最知名的時(shí)代有了更為深入的思考和發(fā)現(xiàn)。站在大歷史觀(guān)的角度來(lái)看,漢末三國(guó)雖然不過(guò)百年的時(shí)間,卻上承秦漢,下啟隋唐,充滿(mǎn)了轉(zhuǎn)折與變革的色彩:新的制度開(kāi)始確立,新的思潮開(kāi)始萌生,新的文化樣式開(kāi)始興起,新的生活方式開(kāi)始影響后人。于是我們看到七言詩(shī)的出現(xiàn)、馬鐙的發(fā)明、飲茶的流行、釉下彩技術(shù)的誕生、佛教道教的繁榮、隸書(shū)到楷書(shū)的演化、厚葬到薄葬的轉(zhuǎn)變、城市規(guī)劃中軸線(xiàn)理念的確立……江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。歷史為我們留下了太多的記憶,唯有目之所及、身之所往,方能領(lǐng)略其中的美妙。
撰寫(xiě)這本《重返:三國(guó)現(xiàn)場(chǎng)》的初心,就是要將我們熟悉的三國(guó)故事與我們可能不太熟悉的三國(guó)現(xiàn)場(chǎng)連接起來(lái),通過(guò)當(dāng)下依然可見(jiàn)的三國(guó)遺跡、三國(guó)文物呈現(xiàn)一個(gè)更為豐富、更有溫度、更加真實(shí)的三國(guó)時(shí)代。書(shū)中涉及的許多考古文物領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),如城址、墓葬、瓷器、簡(jiǎn)牘、服飾、錢(qián)幣、銅鏡等,此前已有眾多專(zhuān)家學(xué)者做了大量的研究工作,取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。而我不過(guò)是一個(gè)門(mén)外漢,這本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程其實(shí)就是我的一場(chǎng)學(xué)習(xí)之旅。限于篇幅和我的水平,書(shū)中這些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域只能做到蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,如果能夠因?yàn)檫@本書(shū)的介紹而引發(fā)讀者對(duì)這些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果的關(guān)注和深入了解,那就是再好不過(guò)的事情了。另外,如今還有眾多的三國(guó)遺跡因?yàn)榉N種原因乏人問(wèn)津、一派蕭索,它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的冷清與網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)不斷的三國(guó)熱形成了巨大的反差,我也希望通過(guò)這本書(shū)的介紹,讓大家多多參觀(guān)博物館與這些冷門(mén)景點(diǎn),促進(jìn)當(dāng)?shù)刂鞴懿块T(mén)對(duì)三國(guó)遺存進(jìn)行更好的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。
為了讓這本書(shū)更像一本紙上博物館,我與編輯同仁們投入了許多時(shí)間精力與各大文博機(jī)構(gòu)一一溝通圖片版權(quán)授予事宜。感謝陜西歷史博物館、西安碑林博物館、河北博物院、甘肅省博物館、洛陽(yáng)博物館、洛陽(yáng)市考古研究院、南京市考古研究院、襄陽(yáng)市博物館、鄂州市博物館、馬鞍山市三國(guó)朱然家族墓地博物館、長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館、漢中市博物館、阜陽(yáng)市博物館、臨沂市博物館、吉水縣博物館等文博機(jī)構(gòu)及裝束復(fù)原團(tuán)隊(duì)將版權(quán)圖片授予本書(shū)使用,豐富了本書(shū)的內(nèi)容。感謝上述機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)、工作人員在授權(quán)過(guò)程中付出的工作。感謝張?jiān)、胡薇、潘偉斌、王咸秋、梁超、張波、王文麗、朱成卓、胡曉、池文匯、李夢(mèng)蘇、王廷軒、陳毓毓、楊明陽(yáng)、李艷萍、楊睿、袁光裕、王光乾、子言三桑、簡(jiǎn)彪、李婕、李君陽(yáng)、郭瑞祥、陳曦萌、張路等前輩、老師、同學(xué)、友人在辦理圖片授權(quán)事宜過(guò)程中給予的幫助與支持。
訪(fǎng)古的旅途中總是不缺朋友。感謝西安王武、李博雅、白雪松,成都吳媧、余蛟雨、呂崢,德陽(yáng)朱傳欣、林霄,大邑劉紅彬,漢中張惠,石家莊王文麗,安陽(yáng)王永剛、王憲紅、單愛(ài)普,沈陽(yáng)趙春陽(yáng),襄陽(yáng)袁滿(mǎn)、楊明陽(yáng),南通金鳴、張楊,上海朱子彥、張睿、余點(diǎn)、蔣焱,蘇州吳玥,南京王震飛、李哲千,周口柳岸、李乃慶,漯河郭國(guó)成、郭小伽,許昌黃青喜、魏玉龍、關(guān)志杰,鳳陽(yáng)王新軍,廬江周躍東,長(zhǎng)沙劉卓然,亳州唐文立、桑田,濟(jì)南張鵬,臨沂袁光裕,洛陽(yáng)王咸秋、武丹,寶雞段海平等老師、友人們?cè)谖疫M(jìn)行歷史文化探訪(fǎng)過(guò)程中給予的大力協(xié)助、熱情招待及指點(diǎn)迷津,每每回憶都能讓心生溫暖。
書(shū)中所涉及的大部分三國(guó)遺跡與文物我都盡可能前往現(xiàn)場(chǎng)記錄并拍攝,但畢竟精力有限,不能窮盡,或者沒(méi)有拍到滿(mǎn)意的照片,因此要感謝黎云帆、楊錦、施鷗、夏口文舉、陳金廷、羅惠敏、陳亮、孫佂昊、申威隆、青史獨(dú)行等史跡探訪(fǎng)愛(ài)好者慷慨解囊將拍攝的照片授權(quán)我在本書(shū)中使用。
本書(shū)的順利出版,要感謝領(lǐng)讀文化的康瑞鋒先生。在我從日本看三國(guó)志展覽歸來(lái)唾沫橫飛地與他分享自己的心情時(shí),他當(dāng)即掏出一張空白合同,讓這本書(shū)從空想變成了現(xiàn)實(shí)。領(lǐng)讀文化的編輯同仁們?yōu)楸緯?shū)投入了大量煩瑣而細(xì)致的工作,讓它得以盡善盡美。在本書(shū)出版之前,書(shū)中部分章節(jié)以個(gè)人專(zhuān)欄的形式在《中國(guó)青年報(bào)》刊發(fā),感謝編輯蔣肖斌的策劃與編校。梁滿(mǎn)倉(cāng)、譚良嘯、耿朔三位專(zhuān)家學(xué)者為本書(shū)撰寫(xiě)了推薦語(yǔ),好友嚴(yán)保港對(duì)本書(shū)進(jìn)行了審讀校對(duì),在此謹(jǐn)表誠(chéng)摯的謝意。我還要特別感謝這些年在我無(wú)論是出外探訪(fǎng)還是閉門(mén)寫(xiě)作中都能夠給予我理解、支持與鼓勵(lì)的父母、岳父岳母和妻子。
最后想說(shuō)的是,這本書(shū)吸納了很多三國(guó)考古的最新成果,就在我寫(xiě)作的過(guò)程中,南京五佰村丁奉墓被發(fā)現(xiàn),蘇州虎丘路新村土墩引發(fā)熱議,安陽(yáng)曹操高陵也在發(fā)掘十余年后對(duì)外開(kāi)放,書(shū)中內(nèi)容直到下印前最后一刻還在補(bǔ)充與調(diào)整。然而,人們探索歷史的步履永不止歇,也許在本書(shū)出版不久,就會(huì)有三國(guó)的新發(fā)現(xiàn)與新驚喜在等待著我們。書(shū)中的很多內(nèi)容隨時(shí)都可能被填補(bǔ)、更新、修正。
這正是歷史的魅力之處。重返三國(guó)現(xiàn)場(chǎng),我們依然在路上。
2023年7月20日,于北京
第一章 大漢夕陽(yáng)
1 畫(huà)像石上的漢代生活 002
2 中山靖王:劉備的祖先 007
3 梁沛之間:曹操的家族 013
4 四世三公:汝南袁氏與弘農(nóng)楊氏 021
5 亂世啟幕:石碑上的三國(guó)前夜 031
6 西涼騎兵:武威天馬 041
第二章 大爭(zhēng)之世
1 龍爭(zhēng)虎斗:虎牢關(guān) 048
2 橫渡長(zhǎng)江:牛渚磯 052
3 雙雄對(duì)決:官渡 057
4 血染征袍:長(zhǎng)坂坡 062
5 千秋之戰(zhàn):赤壁 067
6 一戰(zhàn)成名:定軍山、陽(yáng)平關(guān) 074
7 北伐之志:祁山 081
8 萬(wàn)夫趑趄:劍閣 085
第三章 名城要邑
1 帝都興衰:洛陽(yáng) 092
2 建安春秋:許昌 107
3 銅雀春深:鄴城 119
4 天下腰膂:襄陽(yáng) 133
5 天府之土:成都 147
6 虎踞龍盤(pán):建業(yè) 157
7 以武而昌:武昌 171
8 淮右襟喉:合肥 178
第四章 曹魏開(kāi)國(guó)
1 梟雄的歸宿:曹操高陵 192
2 漢魏禪代:舜禹之事,吾知之矣 205
3 曹植:帝國(guó)的囚徒 215
4 曹休:吾家千里駒 224
5 公主之殤:西朱村曹魏墓 229
6 書(shū)法的革新時(shí)代 238
7 竹林七賢:磚畫(huà)上的魏晉風(fēng)度 250
8 遼東紀(jì)功 260
第五章 炎漢不絕
1 劉備:從河北到巴蜀 270
2 丞相祠堂何處尋 280
3 走向神壇的關(guān)羽 298
4 萬(wàn)人之?dāng)常簭堬w 309
5 子龍一身都是膽 319
6 季漢輔臣今何在 324
7 巴蜀漢闕 337
8 南中豪族:隱秘的角落 344
第六章 江南新生
1 東吳大皇帝 354
2 遙想公瑾當(dāng)年 365
3 復(fù)活的將軍: 朱然墓 374
4 江表之虎臣:丁奉墓 388
5 江東世族 401
6 吳碑四種 414
7 簡(jiǎn)牘里的東吳社會(huì) 422
8 江南佛國(guó) 429
第七章 三國(guó)風(fēng)物
1 衣食 442
2 居所 456
3 娛樂(lè) 464
4 錢(qián)幣 473
5 武備 479
6 印章 493
第八章 三國(guó)歸晉
1 司馬氏:一統(tǒng)天下者 502
2 三國(guó)史的誕生 511
后記:現(xiàn)場(chǎng)的魅力 517
參考文獻(xiàn) 524