本書主要闡述了如何看待有關(guān)不平等測度的概念框架及實(shí)踐層面上的測度問題,還對從哲學(xué)假設(shè)、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容和統(tǒng)計(jì)要求等角度來測度經(jīng)濟(jì)不平等的其他方法進(jìn)行了評價(jià)。這是一本在討論“不平等問題”時(shí)不可不讀之書。在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈發(fā)兩級分化導(dǎo)致人類的文明及進(jìn)步遭遇種種考驗(yàn)的今天,阿馬蒂亞•森有關(guān)“不平等”方面的權(quán)威聲音仍舊具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。不平等思想是最簡單的,也是最復(fù)雜的。
不平等思想是最簡單的,也是最復(fù)雜的。它引發(fā)了眾多哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、政治學(xué)家、社會(huì)學(xué)家的關(guān)注。阿馬蒂亞•森認(rèn)為:不平等導(dǎo)致的階層分化將越來越被社會(huì)所不能容忍,但解決該問題還是要從如何測度不平等開始。如何改善社會(huì)各階層關(guān)系,如何進(jìn)行收入分配,如何改善貧窮,為各階層帶來福祉,在現(xiàn)代人類社會(huì)中變得越來越重要。本書1972年初版,25年后,森又對該書進(jìn)行了增訂。本書重點(diǎn)介紹了如何測度不平等,而測度不平等必然要用到一些技術(shù)工具,但正如森所說:“盡管該書的大部分是分析性的和數(shù)學(xué)性的論證,但所用到的定理和給出的結(jié)論是用直觀方式表述的!
阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,他一生致力于研究窮人生活狀況的改善,被稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的良心”。森的研究領(lǐng)域廣泛,包括社會(huì)選擇理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、收入分配理論和公共選擇理論等。代表作有:《以自由看待發(fā)展》《正義的理念》《慣于爭鳴的印度人》《身份與暴力》《貧困與饑荒》等。詹姆斯•福斯特(James Foster)是喬治•華盛頓大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和國際事務(wù)學(xué)教授。他還是“牛津貧困與人類發(fā)展倡議”項(xiàng)目的研究員。詹姆斯•福斯特致力于研究福利經(jīng)濟(jì)學(xué),擅長使用經(jīng)濟(jì)學(xué)工具計(jì)算和衡量人群的福利水平。
王利文,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)博士,管理學(xué)博士后,研究員,現(xiàn)任黑龍江職業(yè)學(xué)院校長。
于占杰,歷史學(xué)博士,現(xiàn)為大連大學(xué)歷史學(xué)院教師。
Ⅰ論經(jīng)濟(jì)不平等
第1章福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、功利主義與平等3
第2章不平等的測度29
第3章作為擬序的不平等54
第4章勞動(dòng)、需求和不平等88
Ⅱ25年后再論經(jīng)濟(jì)不平等
A.1回顧和動(dòng)機(jī)125
A.2不平等與福利143
A.3福利函數(shù):一致性與占優(yōu)151
A.3.1局部排序與交集擬序151
A.4相對不平等:測度方法與擬序159
A.5分合性與一致性170
A.6不平等與收入貧困186
A.7評估域、能力與不平等220
參考文獻(xiàn)248
人名索引279