本書是德國古典哲學(xué)演進過程中的一座里程碑,通常也被看作謝林早期哲學(xué)最重要的代表作。謝林本人對這部著作同樣十分重視,他在晚年撰寫的《近代哲學(xué)史》里明確指出:“如果你們……想要準確而原原本本地了解近代哲學(xué)的逐漸發(fā)展過程,那么我只能推薦他去研究這部《先驗唯心論體系》!
在這部著作里,謝林展示了自我如何基于自身的原初同一性和二重性結(jié)構(gòu),經(jīng)過無意識地生產(chǎn)出外部世界而最終達到自我意識的過程,進而建立了一個包攬理論哲學(xué)、實踐哲學(xué)和目的論,并且以藝術(shù)哲學(xué)為封頂石的完整體系。這個體系作為謝林早期哲學(xué)的樞紐,比他此前的自然哲學(xué)體系更為全面,也比他此后的同一性哲學(xué)體系更具有辯證法的活力。
《先驗唯心論體系》的重要意義尤其在于,謝林在這里第一次揭示出自然界和精神世界在本質(zhì)上的同一性和結(jié)構(gòu)上的一致性,并且第一次系統(tǒng)性地運用辯證的方法把全部哲學(xué)闡述為自我意識的不斷前進的歷史,更將哲學(xué)家的思考與客觀自我的發(fā)展之間的關(guān)系闡釋為柏拉圖式的回憶和對話。這些思想和方法對黑格爾哲學(xué)產(chǎn)生了決定性的影響。
作者簡介:
謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學(xué)家,與康德、費希特、黑格爾并稱德國古典哲學(xué)四大家。代表作品有《自我作為哲學(xué)的本原》《一種自然哲學(xué)的理念》《先驗唯心論體系》《哲學(xué)與宗教》《論人類自由的本質(zhì)及相關(guān)對象》《世界時代》《神話哲學(xué)》《啟示哲學(xué)》等。
譯者簡介:
先剛,北京大學(xué)哲學(xué)學(xué)士和哲學(xué)碩士,圖賓根大學(xué)哲學(xué)博士,海德堡大學(xué)洪堡學(xué)者。現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所、北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心研究員。主要研究領(lǐng)域:德國古典哲學(xué)、古希臘哲學(xué)、西方哲學(xué)史。迄今發(fā)表Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit(2005)、《永恒與時間——謝林哲學(xué)研究》(2008)、《柏拉圖的本原學(xué)說》(2014)、《哲學(xué)與宗教的永恒同盟》(2015)四部專著,以及十余部部德國古典哲學(xué)經(jīng)典譯著,比如黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》《大邏輯》《小邏輯》、謝林《世界時代》《論人類自由的本質(zhì)及相關(guān)對象》《藝術(shù)哲學(xué)》等。另外在《哲學(xué)研究》《文藝研究》《學(xué)術(shù)月刊》等期刊發(fā)表論文五十余篇。參與合編二十卷本中文版《黑格爾著作集》。
目錄
中文版“謝林著作集”說明 1
譯者序 1
先驗唯心論體系(1800) 1
人名索引 325
主要譯名對照 327