《郭象與魏晉玄學》是中國當代著名哲學家、國學大師、哲學史家、哲學教育家湯一介先生的代表作�！豆笈c魏晉玄學》以玄學家郭象為中心全面論述了魏晉玄學的產生、發(fā)展、特征以及在哲學思想史上的地位。書中通過對魏晉玄學范疇的研究來尋找中國哲學的范疇體系，梳理了魏晉玄學發(fā)展的內在理路，探討了哲學方法對認識哲學思想變遷的重要意義，嘗試把哲學的比較方法運用于中國哲學的研究領域，并深入分析了魏晉玄學到唐初重玄學發(fā)展的原因，展現了老一代學人對中國哲學史研究的重要貢獻。
國學大師湯一介先生代表作，以郭象為切入點，解讀極具原創(chuàng)性與思辨性的魏晉哲學思想。
湯一介（19272014），1927年生于天津，湖北省黃梅人。1951年畢業(yè)于北京大學哲學系。中國當代著名哲學家、國學大師、哲學史家、哲學教育家。北京大學哲學系教授，博士生導師，北京大學儒藏編纂中心主任，中華孔子學會會長。著有《郭象與魏晉玄學》《魏晉南北朝時期的道教》《中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋》《儒道釋與內在超越問題》《在非有非無之間》等及學術論文二百余篇。
目錄
緒 論 / 1
第一章 論魏晉玄風 / 9
（一）何謂魏晉玄學？ / 9
（二）魏晉玄學的產生 / 13
（三）魏晉玄風的評價 / 28
第二章 魏晉玄學的發(fā)展（上） / 37
（一）正始時期的玄學 / 38
（二）竹林時期的玄學 / 47
（三）元康時期的玄學 / 55
（四）東晉時期的玄學 / 66
第三章 魏晉玄學的發(fā)展（中） / 75
（一）心無義 / 81
（二）即色義 / 82
（三）本無義 / 85
（四）不真空義 / 88
第四章 魏晉玄學的發(fā)展（下） / 97
第五章 郭象的生平與著作 / 115
第六章 郭象與向秀 / 125
第七章 郭象與裴 / 147
（一）有始與無始 / 152
（二）外資與獨化 / 154
（三）無為與有為 / 155
（四）入世與超世 / 155
第八章 郭象的《莊子注》與莊周的《莊子》 / 159
（一）關于自性的問題 / 164
（二）關于無為的問題 / 166
（三）關于圣人的問題 / 168
（四）關于無的問題 / 171
第九章 郭象的《莊子注》與《莊子》的舊說 / 177
第十章 郭象的哲學方法 / 193
（一）寄言出意 / 193
（二）辯名析理 / 209
（三）否定的方法 / 217
第十一章 郭象的哲學體系（上） / 223
第十二章 郭象的哲學體系（下） / 243
第十三章 郭象哲學中的理論問題（上） / 253
（一）關于有與無的問題 / 253
（二）關于動與靜的問題 / 257
（三）關于知與無知的問題 / 261
（四）圣人可學致與不可學致的問題 / 264
第十四章 郭象哲學中的理論問題（下） / 269
（一）（命）理與自性 / 269
（二）獨化與相因 / 272
（三）無待與有待，無為與有為 / 275
（四）順性與安命 / 278
第十五章 郭象與王弼 / 281
第十六章 郭象與張湛 / 289
附錄一 有關郭象的生平和著作的資料 / 301
附錄二 論魏晉玄學到唐初重玄學 / 323
（一）魏晉玄學是先秦老莊思想的新發(fā)展 / 323
（二）重玄學的產生和完成 / 333
參考書目 / 342
后 記 / 343
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