本書以馬克思主義史學(xué)理論為指導(dǎo),注重跨學(xué)科的研究方法,征引參考考古學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的材料,系統(tǒng)梳理西周巫文化形態(tài)的演化過程,深入總結(jié)西周巫文化演變的基本規(guī)律,深刻揭示西周文化發(fā)展的基本脈絡(luò),具體呈現(xiàn)華夏文化“內(nèi)圣外王”“天人合一”“禮樂秩序”“學(xué)在官府”等等單元結(jié)構(gòu),充分闡發(fā)了巫文化對中華文明的重要貢獻(xiàn)。
蔡先金,1965年生,江蘇宿遷人,歷史學(xué)博士,曾入古典文獻(xiàn)學(xué)博士后流動站,并任職多所大學(xué)教授及博士研究生導(dǎo)師,先后擔(dān)任過聊城大學(xué)校長、濟(jì)南大學(xué)副校長,兼任過國家和地方中國語言文學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員和文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會委員以及多個學(xué)術(shù)團(tuán)體會長或副會長,現(xiàn)任山東省人民對外友好協(xié)會會長。學(xué)術(shù)研究方向主要是古典文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的出土文獻(xiàn)學(xué),曾承擔(dān)國家和山東省社會科學(xué)重大招標(biāo)或委托項目,曾獲得國家或山東省教學(xué)成果獎、山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果特等獎。出版學(xué)術(shù)專著或譯著近30部,《簡帛文學(xué)研究》入選“國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫”,發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。獲評山東省“從事高教研究工作逾二十年有重要貢獻(xiàn)學(xué)者”和“社會科學(xué)名家”等榮譽(yù)稱號。
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