為什么所有語(yǔ)言的使用者都能夠在不同的交際環(huán)境下使用不同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)相同的想法?在本書(shū)所涉的全面研究中，蘭布雷希特教授探討了句子結(jié)構(gòu)與句子所在的語(yǔ)言內(nèi)語(yǔ)境和語(yǔ)言外語(yǔ)境之間的關(guān)系。他通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，句子結(jié)構(gòu)反映了言者在說(shuō)話時(shí)對(duì)聽(tīng)者的知識(shí)狀態(tài)和意識(shí)狀態(tài)的假定。他的分析正是以這一觀察結(jié)果為基礎(chǔ)的。信息結(jié)構(gòu)是一個(gè)語(yǔ)法成分，而言者的假定與句子形式結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系受該語(yǔ)法成分中的規(guī)則和慣例支配。本書(shū)分析了四個(gè)獨(dú)立卻相互關(guān)聯(lián)的范疇，即預(yù)設(shè)和斷言、可識(shí)別性和激活、話題、焦點(diǎn)。蘭布雷希特的研究表明，每個(gè)范疇都與句子的結(jié)構(gòu)屬性直接相關(guān)。