本書(shū)企以洞觀陳忠實(shí)何以從信服柳青 “三個(gè)學(xué)校”的主張到后來(lái)自覺(jué)建構(gòu)自我“三種體驗(yàn)”的創(chuàng)作理念,又始終圍繞 “尋找屬于自己的句子”為文學(xué)的藝術(shù)人生主題作為話題的緣起與脈源,較為細(xì)致爬梳了陳忠實(shí)創(chuàng)作歷程的嬗變、文藝觀念的變遷與自覺(jué)過(guò)程、《白鹿原》所負(fù)載的文化蘊(yùn)涵、文格與人格的交相詮釋等四個(gè)維度的精神資源,借助豐富的文獻(xiàn)資料和理論的闡釋佐證,來(lái)整體把握陳忠實(shí)的精神遺產(chǎn)及其創(chuàng)作啟迪,并通過(guò)對(duì)時(shí)代語(yǔ)境中作家姿態(tài)的情狀、主體精神對(duì)歷史與時(shí)代氛圍的清醒意識(shí)和自我超越等個(gè)性化的思辨分析,試圖厘清并彰顯陳忠實(shí)創(chuàng)作中基于民族文化自信的獨(dú)特視角與情懷、胸懷之可貴。本書(shū)是作者探究陳忠實(shí)創(chuàng)作近二十年的一次理性回顧,其中不乏主客體心靈互動(dòng)的信息傳導(dǎo)火花價(jià)值,也可視為借以召喚陳忠實(shí)研究以回歸本體的一次深情呼喚。
馮希哲(1970.6—),祖籍陜西韓城,三級(jí)教授,主要從事地域文學(xué)與文化的教學(xué)研究,以及文藝評(píng)論工作,F(xiàn)就職于西安工業(yè)大學(xué),任文學(xué)院院長(zhǎng)、陜西當(dāng)代文學(xué)與藝術(shù)研究中心主任、西部電影藝術(shù)與品牌文化發(fā)展研究中心主任、陳忠實(shí)當(dāng)代文學(xué)研究中心主任等,兼陜西省教指委中文專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任委員、陜西省漢語(yǔ)國(guó)際教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、陜西省作家協(xié)會(huì)理事、陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事等。 張瓊(1982.3—),陜西西安人,西安工業(yè)大學(xué)文學(xué)院教師,主要從事地域文學(xué)及文學(xué)創(chuàng)作研究,先后主持或參與完成2項(xiàng)陜西省哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目、2項(xiàng)陜西省高校人文社科專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目;在《語(yǔ)文世界》,《大西北文學(xué)與文化》等刊物發(fā)表論文20余篇,其中《新媒體環(huán)境下語(yǔ)文教學(xué)的媒介素養(yǎng)教育初探》《論新媒介環(huán)境下數(shù)字閱讀對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響》被人大報(bào)刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載;出版《泡沫中沸騰的<秦腔>》《陳忠實(shí)訪談錄》《中國(guó)兵器文化概要》;獲得陜西省高校人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。