\"今天西方國(guó)家所走的政治路線在很大程度上可以說是文藝復(fù)興時(shí)期意大利政治思想家們所開辟的,而西方現(xiàn)代政治中遇到的各種問題也都可以從文藝復(fù)興時(shí)期意大利人文主義者的國(guó)家政治觀念中追溯其思想淵源。本書主要采用政治概念詮釋模式與歷史情境理解模式相結(jié)合的方法,從意大利人文主義者的政治視野出發(fā),以國(guó)家政治共同體的建構(gòu)為敘述主線,緊密圍繞文藝復(fù)興時(shí)期意大利人文主義者治國(guó)理政思想中的三個(gè)核心要素,即權(quán)力合法性、道德合理性、國(guó)家治理有效性展開,揭示了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的德性政治在西方德性政治傳統(tǒng)中的重要性和獨(dú)特性,并力圖勾勒出意大利人文主義者國(guó)家觀和政治思想的重心經(jīng)歷了一個(gè)從“德性政治”向“國(guó)家理性”演變的過程。\"
導(dǎo)論
第一章 中世紀(jì)晚期到文藝復(fù)興時(shí)期的國(guó)家
第一節(jié) 中世紀(jì)多元化思想中的國(guó)家
第二節(jié) 意大利文藝復(fù)興時(shí)期的國(guó)家
第三節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者國(guó)家觀的特征
第二章 德性政治與國(guó)家統(tǒng)治權(quán)力的合法性
第一節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期人文主義德性政治的演進(jìn)
第二節(jié) 權(quán)力合法性危機(jī)及應(yīng)對(duì)
第三節(jié) 德性政治統(tǒng)攝下的人文主義治國(guó)術(shù)
第三章 國(guó)家與公民關(guān)系
第一節(jié) 人文主義思想中的公民觀
第二節(jié) 人文主義者政治實(shí)踐的路徑
第三節(jié) 重估公民積極生活的價(jià)值
第四章 國(guó)家理性與國(guó)家機(jī)器的完善運(yùn)作
第一節(jié) 晚期人文主義者的國(guó)家構(gòu)想
第二節(jié) 馬基雅維利的國(guó)家政治共同體意識(shí)
第三節(jié) 政治現(xiàn)實(shí)主義者對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的考量
第五章 人文主義者國(guó)家政治理論中三點(diǎn)未盡之問題
余論 人文主義德性政治與中國(guó)儒家賢能政治之比較
附錄
一、萊奧納爾多·布魯尼:《論佛羅倫薩的政制》
二、弗朗切斯科·彼特拉克:《論統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)如何統(tǒng)治國(guó)家》
三、文藝復(fù)興時(shí)期意大利思想家及代表作一覽表
四、譯名表
參考文獻(xiàn)