自 序
傳統(tǒng)與數(shù)字的會(huì)通， 將是文史學(xué)界在e時(shí)代無法逃避的挑戰(zhàn)。
胡適揭舉新紅學(xué)的重要目標(biāo)，原本是發(fā)掘出作者曹雪芹所親歷或聞知的史事，以深刻體會(huì)他在何種環(huán)境或背景下創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》。然因紅圈常年未斷的紛擾糾葛，加上研究規(guī)范一直無法建立，令主流學(xué)術(shù)圈中無論是文學(xué)界，遑論史學(xué)界，都較少有學(xué)者愿意戮力投身此領(lǐng)域，以致許多重要議題往往無法獲得共識(shí)，這種狀態(tài)幾已成為該圈的宿命，甚至連曹雪芹的著作權(quán)都屢遭無根的質(zhì)疑！
曹氏家族作為遼人（此一名詞專指定居關(guān)外的漢人）的一分子，在降順金國(guó)后，很快學(xué)習(xí)并掌握了滿漢兩種語言與文化。隨著清朝入主中原，遼人開始充斥于省級(jí)以下的政治舞臺(tái)，并協(xié)助奠立新帝國(guó)的統(tǒng)治基石。先前因文獻(xiàn)不足，有關(guān)遼人的具體研究較少。但很幸運(yùn)的，由于一個(gè)世紀(jì)以來大家對(duì)曹雪芹所寫小說《紅樓夢(mèng)》的濃烈興趣，許多與曹家相關(guān)的史料被陸續(xù)發(fā)掘出來，這讓我們現(xiàn)已擁有一些基本條件，可用曹家作為一典范式個(gè)案，對(duì)遼人在大清肇建過程中所扮演的角色，進(jìn)行較扎實(shí)的探討，以深化對(duì)清史的認(rèn)識(shí)。 亦即，有關(guān)曹雪芹家族史的研究不僅具有文學(xué)史的意義，更有機(jī)會(huì)成為歷史學(xué)的重要課題。
因此，筆者的目標(biāo)是在先前百年紅學(xué)界所積累的基礎(chǔ)之上，輔以逾百億字的大數(shù)據(jù)新研究環(huán)境，重新梳理并深掘各個(gè)重要議題的論據(jù)與材料，希望能完成一本學(xué)術(shù)謹(jǐn)嚴(yán)的《曹雪芹大傳》。由于期盼做到載述有據(jù)，論理精詳，為所有認(rèn)真的紅迷提供較正確的史實(shí)，故在內(nèi)容上有時(shí)就無法太兼顧可讀性，但此書應(yīng)至少可大幅拉高未來以一般讀者為對(duì)象之普及性曹雪芹傳記的基準(zhǔn)。倒是撰寫過程中才發(fā)現(xiàn)所展開的篇幅遠(yuǎn)超乎預(yù)期，只好決定將其分割為前傳《曹雪芹的家族印記》與后傳《曹雪芹的生命足跡》二書，以雍正六年其家遭抄沒而歸旗北京一事作為兩者的分際。
《曹雪芹的家族印記》首章先爬梳曹氏的遷徙足跡，并厘整爭(zhēng)論多年的曹雪芹祖籍問題。次章則聚焦肇興百年家史的曹振彥（雪芹高祖），探索他如何拔出奴籍變成屬于正身旗人的包衣，又因其管主阿濟(jì)格在權(quán)力斗爭(zhēng)中遭削爵、籍沒，而于順治八年改隸為皇屬的內(nèi)務(wù)府正白旗，十二年更攜家從山西進(jìn)入江南為官。
第三章研究開啟半世紀(jì)秦淮風(fēng)月的曹璽，他應(yīng)是在旗人養(yǎng)成教育下栽培出來的第一代漢姓包衣。作為首位內(nèi)務(wù)府外放之專差久任的江寧織造，他先透過曾為圣祖保母的繼妻孫氏，讓曹家與內(nèi)廷之間維系良好的公私互動(dòng)，接著與八旗勢(shì)族鐵嶺李氏以及江南名士顧景星的族妹結(jié)為姻婭，更與江南各織造的主要家族建立起連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮的關(guān)系。其后輩也因身處江南而深化了漢文化的涵養(yǎng)，從而積淀出跨越滿漢兩大族群的多元文化底蘊(yùn)。
第四、五章以全書最多的篇幅討論康熙皇帝的多年寵臣曹寅，看他如何透過奉敕主持《御定全唐詩》《御定佩文韻府》纂修刊刻等文化活動(dòng)，擴(kuò)大其在漢人士紳間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，且借重官場(chǎng)聯(lián)宗的關(guān)系，在新朝中與不少同姓之人認(rèn)宗敘譜，以求相互攀緣發(fā)展。他在長(zhǎng)達(dá)約二十年的江寧織造任內(nèi)，由于深受層峰信賴，先后承接內(nèi)務(wù)府的買銅、賣鹽、售參以及修造工程等肥差，令其家族發(fā)展出呼吸會(huì)能通帝座以及烈火烹油、鮮花著錦之盛�？滴醯鄹�先后將曹寅的兩女指婚給平郡王納爾蘇與青海親王之獨(dú)子羅卜藏丹津（后襲爵），此等榮寵在漢姓包衣，甚至八旗望族中皆屬罕見。曹寅外孫福秀娶納蘭永壽（其祖為明珠）的長(zhǎng)女一事，更讓曹家從所謂的包衣下賤，變得能與原主子阿濟(jì)格（雖遭抄沒，但其第五女嫁明珠）的后代略可平起平坐，這些姻婭關(guān)系且令曹家得以躋身上層社會(huì)。
在撰寫這部分內(nèi)容時(shí)，最意外的收獲就是揭開曹寅二女皆為王妃的世紀(jì)之謎。筆者透過e考據(jù)之法，以趨近竭澤而漁的態(tài)度披沙揀金，自一百多位曾封王的宗室與外藩中，成功篩出羅卜藏丹津就是曹寅次婿的最佳候選人。此結(jié)果絕非先射箭再畫靶，又因羅卜藏丹津是國(guó)際關(guān)系史領(lǐng)域常會(huì)觸及的重要人物，筆者遂仔細(xì)梳理此一雜糅大歷史、家史與小說，且從大觀園跨越到蒙古大草原的精彩故事，發(fā)現(xiàn)曹家及其親友們，竟曾深深地介入中國(guó)西疆奠定以及康熙諸子奪嫡的歷史舞臺(tái)！
第六章聚焦在曹璽之妾生長(zhǎng)子曹寅和嫡出次子曹荃兩房間的互動(dòng)。曹寅因獲康熙帝器重而成為一家之長(zhǎng)，并被栽培承當(dāng)江寧織造要職。惟其向來艱于子嗣，故曾先后自二房入繼順、颙、頫、頎四侄，其中后三人皆在曹荃卒后始依家族或皇帝的決定出繼長(zhǎng)房。亦即，無論曹雪芹的生父是紅圈中長(zhǎng)期爭(zhēng)辯的曹颙或曹頫，我們皆應(yīng)可確定曹荃為其本生祖。此章即努力爬梳曹寅和曹荃間的兄弟之情，并從家族史的角度詳加梳理兩支之間過繼、兼祧與歸宗的復(fù)雜關(guān)系，而曹家此類生命經(jīng)驗(yàn)，亦曾反映在《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)中。
第七章論及曹家最后兩任江寧織造曹颙和曹頫的事跡。曹颙于康熙四十七年自二房出繼長(zhǎng)房成為承繼子，因曹璽孫輩在二十五至二十八年之間每年恰新添一人，分別是頫（荃生）、頎（荃生）、顏（寅生）以及颙（荃生），故他原用連生之名，迄五十二年襲職時(shí)始奉旨改用學(xué)名曹颙�？滴醯蹖�(duì)他的評(píng)價(jià)甚佳，稱朕所使用之包衣子嗣中，尚無一人如他者，看起來生長(zhǎng)的也魁梧，拿起筆來也能寫作，是個(gè)文武全才之人，惜于五十四年正月得病暴卒于京。緊接著奉旨自二房出繼的曹 ，則不幸隨著康熙帝的崩逝，在遭逢政治（曹家及其親友在康熙末年的奪嫡之爭(zhēng)中多選錯(cuò)邊）與經(jīng)濟(jì)（被控騷擾驛站、轉(zhuǎn)移家財(cái)、虧空帑項(xiàng)等罪名）的雙重打擊下，將曹家?guī)е粱�裘頹墮家事消亡的抄沒命運(yùn)。此章有關(guān)曹家最大仇讎塞楞額（曹頫被其控告以致遭革職抄家）其人其事的新研究，應(yīng)屬紅學(xué)的重要發(fā)現(xiàn)。
第八章討論曹家于雍正六年歸旗回京（五年底遭革職）后的落腳處：崇文門外蒜市口地方十七間半房的宅院。除梳理清代如何以間或半間作為建筑的計(jì)量單位，筆者并參考乾隆十五年繪制的《清內(nèi)務(wù)府京城全圖》、北京市檔案館所藏民初編整街道的檔案以及1928年京師警察廳制作的《京師內(nèi)外城詳細(xì)地圖》，嘗試從街道區(qū)劃的角度追索蒜市口地方的合理范圍，進(jìn)而對(duì)曹家舊居的地址提出一些新看法。但令人慨嘆的是，不論我們?nèi)绾闻�力去爬梳史料并進(jìn)行論證，原蒜市口一帶的老房子近年已全被拆除，蹤跡杳然。
鑒于近年來網(wǎng)絡(luò)或媒體屢屢出現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的真正作者為○○○之類的無根妄說，筆者在最末章將做點(diǎn)不一樣的努力。先積極找出小說中某些較獨(dú)出的情節(jié)，再論述它們與發(fā)生在曹家或其親友身上的史事有著密切對(duì)應(yīng)，希望能以這些由創(chuàng)作者所置入，且?guī)в刑厥馍�命�?jīng)驗(yàn)之DNA的水印，來維護(hù)曹雪芹對(duì)《紅樓夢(mèng)》的著作權(quán)。
此類印記如見第十六回趙嬤嬤所稱江南甄家獨(dú)他家接駕四次（該史事在清代前半葉僅發(fā)生于曹寅和李煦身上）；第十七、十八回中的元妃省親（此應(yīng)即發(fā)生在順懿密太妃身上的故事，其長(zhǎng)孫弘慶為雪芹二表哥福秀之連襟）；第六十三回眾人取笑在夜宴中掣得杏花花簽的探春：我們家已有了個(gè)王妃，難道你也是王妃不成。（此與《永憲錄》所稱曹寅二女皆為王妃的記載相呼應(yīng)）；第三十七回至第四十二回在描寫起詩社等事件時(shí)，蓄意將歡樂至極的賞菊、煮蟹詩會(huì)隱諱地定于雍正帝忌日的隔天；第六十三回以在老太妃國(guó)喪期間剃頭之芳官和服丹藥暴卒之賈敬，譏刺曹家最大的仇讎塞楞額和胤禛。前述這些水印的明確交集正就是曹雪芹家族，該努力應(yīng)可令筆者正在撰寫中的《曹雪芹的生命足跡》一書，具備更厚實(shí)的學(xué)術(shù)意義。
值此又將災(zāi)及棗梨之際，雖然拙著很可能仍僅聊供覆瓿，但衷心感謝杭州浙江大學(xué)的薛龍春教授、北京中國(guó)人民大學(xué)的張瑞龍老師、臺(tái)北故宮博物院的林天人教授、北京社科院的鄧亦兵老師、新竹清華大學(xué)的吳國(guó)圣老師、北京中國(guó)社科院的張建博士、成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院的張志教授、新竹陽明交通大學(xué)的盧正恒老師，以及紅友高樹偉、任曉輝、詹健、蘭良永諸先生在成書過程中所提供的熱情協(xié)助。尤其，北京中國(guó)藝術(shù)研究院的劉夢(mèng)溪先生，以忘年之交對(duì)我多方鼓勵(lì)，更是銘感至深。此外，孫韻潔女史在文字編輯方面、高淑悅女史在修圖排版方面，均花費(fèi)了大量心力，成書過程且受新竹清華大學(xué)人文社會(huì)研究中心及科技考古與文物鑒定研究中心鼎力支持，特此一并致謝。又，本書乃人文?遠(yuǎn)專書寫作計(jì)劃曹雪芹的歷史世界（NSC 106-2420-H-007-018-MY4）的成果之一。
拙著在接近完稿時(shí)，突聞?dòng)嘤�時(shí)先生于8月1日離世的消息，原本正要將才剛設(shè)計(jì)完書封的稿本寄去美國(guó)央請(qǐng)先生寫序，且興奮地想要告訴他，我可能破解了曹寅二女皆為王妃的懸案，不料，現(xiàn)卻僅能在此緬懷余先生：一位不愿介入紅圈筆墨官司，只想做個(gè)紅學(xué)忠實(shí)讀者的史學(xué)巨擘。
2021年8月撰于苗栗二寄軒

為能與大陸廣大的《紅樓夢(mèng)》愛好者對(duì)話，原本要在繁體字版出書后，就立即推出簡(jiǎn)體字版，不料受疫情等大環(huán)境的影響，一直蹉跎至今，連原本治紅學(xué)的心境也已有了頗大轉(zhuǎn)折。趁此簡(jiǎn)體字版出書的機(jī)會(huì)，筆者對(duì)先前的一些小誤進(jìn)行了勘誤，并將文字進(jìn)一步理順。
2023年10月