古代漢語(yǔ)的含義較為靈活，它可以泛指五四新文化運(yùn)動(dòng)（1919年）以前的所有漢語(yǔ)，也可以特指先秦兩漢時(shí)期具有典范意義的文獻(xiàn)語(yǔ)言，還可以指不包括古白話及甲骨文、金文等出土文獻(xiàn)的古代文言文。我們認(rèn)為，鑒于近代漢語(yǔ)的劃分，古代漢語(yǔ)課程在選材時(shí)可以不使用古白話的相關(guān)材料（當(dāng)然，有些半文半白的語(yǔ)料如《朱子語(yǔ)類》等，在特定的情況下仍可考慮使用），但甲骨文、金文等出土文獻(xiàn)的語(yǔ)料，應(yīng)該被納入古代這一時(shí)間范疇內(nèi)。而且，古代漢語(yǔ)基本上是書面語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)注重口語(yǔ)不同，古代漢語(yǔ)課程必須把文字放在重要的地位。所以我們所說的古代漢語(yǔ)基本等同于古代文言文，包括經(jīng)史子集等傳世文獻(xiàn)，也涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)。古代漢語(yǔ)課程的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生通過解讀書面文字符號(hào)，深入探索并理解古代漢語(yǔ)在語(yǔ)音、語(yǔ)義（詞匯）、語(yǔ)法方面的系統(tǒng)構(gòu)成和演變規(guī)律，熟悉古人運(yùn)用古代漢語(yǔ)表達(dá)思想的習(xí)慣和方法，從而提高閱讀古代文獻(xiàn)、理解歷史文化的能力。我們認(rèn)為，為了達(dá)成這一目標(biāo)，教材的內(nèi)容要盡可能涵蓋所有的知識(shí)點(diǎn)，但無(wú)須過于深入探究。因?yàn)檎n時(shí)有限，且當(dāng)下處于信息時(shí)代，學(xué)生有很多渠道拓展學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容。因此，本書只用了40多萬(wàn)字的篇幅，簡(jiǎn)明扼要地介紹了古代漢語(yǔ)在文字、詞匯、音韻、語(yǔ)法、修辭、訓(xùn)詁等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，這些知識(shí)既包括文字系統(tǒng)與語(yǔ)言系統(tǒng)的對(duì)立，也包括語(yǔ)言系統(tǒng)本身語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)劃分，還涉及文獻(xiàn)層面的修辭表達(dá)和訓(xùn)詁解讀。同時(shí)，本書還設(shè)置了教學(xué)導(dǎo)航情景導(dǎo)入論著選介閱讀應(yīng)用內(nèi)容拓展關(guān)鍵詞解釋思考與練習(xí)本章小結(jié)數(shù)字資源等板塊，以輔助教師教學(xué)，拓寬學(xué)生視野。從教學(xué)的角度來看，我們認(rèn)為應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生六個(gè)方面的素質(zhì)：一是基本掌握有關(guān)古代漢語(yǔ)的知識(shí)理論系統(tǒng)；二是大致了解古代語(yǔ)言文字方面的研究歷史和成果；三是精讀適當(dāng)數(shù)量的典范文言作品；四是自主體驗(yàn)漢字、漢語(yǔ)的社會(huì)功能并感受典籍文化的傳承魅力；五是學(xué)會(huì)如何搜集材料、匯聚資源，做到手里有糧，心中不慌；六是養(yǎng)成關(guān)注學(xué)科*新進(jìn)展的習(xí)慣，隨時(shí)吸收新的成果，并嘗試進(jìn)行探索實(shí)踐。本書提供的實(shí)際材料有限，但在設(shè)計(jì)框架和安排內(nèi)容時(shí)體現(xiàn)了上述理念。例如論著選介板塊，就是在前面各知識(shí)板塊講述有關(guān)學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)展示具有典范性的研究成果，幫助學(xué)生沿著學(xué)術(shù)的正軌進(jìn)行探索。又如閱讀應(yīng)用板塊，與全書其他部分的體例不同，這部分內(nèi)容全部使用繁體字，并保留異體字，而且只給前兩篇選文加上注釋，后面文選不加注，*后一篇甚至標(biāo)點(diǎn)也不加，目的就是讓學(xué)生直接接觸古代文獻(xiàn)的原貌，增強(qiáng)古代語(yǔ)感，學(xué)會(huì)查找資料和運(yùn)用工具書，從而提高處理古籍文本、解除閱讀障礙的實(shí)際能力。古代漢語(yǔ)簡(jiǎn)明教程前言20世紀(jì)50年代開始，古代漢語(yǔ)的相關(guān)教材便開始陸續(xù)編寫，至今在全國(guó)范圍內(nèi)究竟出版過多少種，難以準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。按理來說，編教材應(yīng)像編字典辭書一樣，要有權(quán)威性，宜精不宜多，多修改而少新編。但我們這套教材的編寫還是有必要的，主要出于三個(gè)方面的考慮。一是不同的教學(xué)對(duì)象，應(yīng)該有各自適用的教材。本書的教學(xué)對(duì)象是以理工科為主的綜合型院校中的文科院系學(xué)生，目前尚無(wú)為其量身定制的合適教材。二是學(xué)術(shù)發(fā)展日新月異，古代漢語(yǔ)學(xué)科的很多新成果需要吸納，教材理應(yīng)更新。筆者之前發(fā)表的《大學(xué)古代漢語(yǔ)教材應(yīng)注意吸收新的研究成果》（《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2018年第4期）講的就是這方面的問題。三是時(shí)代在進(jìn)步，新的社會(huì)發(fā)展需求賦予了傳統(tǒng)學(xué)科新的使命。進(jìn)入新時(shí)代以來，黨和國(guó)家非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合都提到過這一點(diǎn)。在2022年黨的二十大會(huì)議上，習(xí)近平總書記在報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先需要了解、學(xué)習(xí)和研究古代的文獻(xiàn)，而要讀懂古代文獻(xiàn)就需要學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)知識(shí)，古代漢語(yǔ)這門課就是教學(xué)生如何讀懂古代文獻(xiàn)的。同時(shí)，古代的語(yǔ)言和古文字本身也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，學(xué)習(xí)和研究古代語(yǔ)言文字就是學(xué)習(xí)和體悟傳統(tǒng)文化。正如習(xí)近平總書記所說：漢字是中華文明的重要標(biāo)志，也是傳承中華文明的重要載體。中國(guó)的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。因此，本教材特別注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，通過思政元素的自然融入，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感，并激發(fā)其向往心。例如，內(nèi)容拓展板塊就有意識(shí)地融入了這方面的內(nèi)容，包括漢字傳播的對(duì)外影響、外來詞反映的國(guó)際文化交流現(xiàn)象、詞義引申的文化價(jià)值觀、傳統(tǒng)修辭理念體現(xiàn)的中華民族的誠(chéng)信價(jià)值觀、語(yǔ)言文字發(fā)展對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)作用、中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)文化等，此外還匯編了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞應(yīng)用和修辭實(shí)例。這些內(nèi)容的融入能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)對(duì)現(xiàn)代文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的自信。 本書是*中文專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任張福貴教授主編的教材叢書中的一種。除了總體上具有簡(jiǎn)明特點(diǎn)外，本教材在編撰理念上還有一些考慮和追求。首先是知識(shí)系統(tǒng)完整，在保持簡(jiǎn)明的同時(shí)，盡可能地涉及本學(xué)科的方方面面。其次是內(nèi)容伸縮性強(qiáng)，除了必講的基礎(chǔ)知識(shí)外，其他多個(gè)板塊的內(nèi)容都是可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)節(jié)的，特別是數(shù)字資源內(nèi)容十分豐富，教學(xué)雙方可以各取所需。*后是具有思政意識(shí)，本書利用傳統(tǒng)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，融入了不少傳統(tǒng)文化的教育元素。因此，本教材的適用面十分廣泛，除了以理工科為主的綜合型本科院校，其他高校的古代漢語(yǔ)課程也可以選用此教材，還可以供函授研究生班、本科選修、漢語(yǔ)言文字學(xué)專業(yè)碩士生入學(xué)考試和入學(xué)后補(bǔ)修等使用。本書由李運(yùn)富主編，他提出編寫思路和框架細(xì)目，解決編寫中出現(xiàn)的疑難問題，參與部分章節(jié)的撰寫，并負(fù)責(zé)全書的統(tǒng)稿和審改。在統(tǒng)稿階段，董艷艷老師做了很多實(shí)際工作，溫敏老師和李晶老師也協(xié)助做了一些組織工作。具體各部分的撰稿分工是：前言，李運(yùn)富；第一章，劉風(fēng)華；第二章，彭慧；第三章，張艷；第四章，董艷艷；第五章，李晶；第六章，溫敏；參考文獻(xiàn)和數(shù)字資源整理，董艷艷。各部分的具體內(nèi)容和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)一般由作者各自決定，但提出的全新觀點(diǎn)和學(xué)界有較多爭(zhēng)議的問題，編寫小組有所討論，有所取舍。本書是集體合作的成果，感謝各位老師的參與和支持！2024年5月26日