國(guó)泰民安，端午安康說(shuō)起端午節(jié)，近年來(lái)在社交平臺(tái)上的爭(zhēng)議話題竟然是，該祝端午快樂(lè)還是祝端午安康。事實(shí)上，對(duì)于端午這樣一個(gè)特殊的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，快樂(lè)很重要，安康更重要。之所以說(shuō)端午節(jié)特殊，是因?yàn)橐幌蛳矚g重?cái)?shù)，并且習(xí)慣將重?cái)?shù)日子定義為節(jié)日的中國(guó)古人，居然視五月五為惡日。而其他的重?cái)?shù)日子，尤其是逢單的時(shí)候，都被視為吉數(shù)，被定義為重大節(jié)日，如正月一，是新年；三月三，上巳節(jié)；七月七，七夕節(jié)；九月九，重陽(yáng)節(jié)。為什么呢？按照古人的說(shuō)法，農(nóng)歷五月，春夏交替，寒暑轉(zhuǎn)換，晴雨交集，陰陽(yáng)爭(zhēng)奪，陽(yáng)氣上升而陰氣下沉，致使地底下蟄伏的毒蟲(chóng)竄動(dòng)，容易給人帶來(lái)病害和災(zāi)難，因此被視為毒月，而五月初五就更是毒上加毒，五毒出動(dòng)，必須高度警惕，因此成了一個(gè)被特殊關(guān)照的日子。盡管五月五不討喜，端午卻是一個(gè)頗有分量的傳統(tǒng)節(jié)日。按慣例，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有一個(gè)明確的重大主題，新年祈福、上巳祭黃帝、清明祭祖、七夕乞巧、中秋團(tuán)圓、重陽(yáng)敬老。那么，端午的主題是什么呢？防疫。的確，早在幾千年前，中國(guó)古人就通過(guò)端午這樣一個(gè)節(jié)日，將防病驅(qū)疫巧妙地植入生活、融入日常。在快樂(lè)的節(jié)日氛圍里，人人防疫，祈求平安健康。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，以驅(qū)邪禳災(zāi)為主題的端午節(jié)，作為中國(guó)特色的衛(wèi)生防疫日，完美地體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的天人和諧觀念，不僅具有民族性，更具有世界性。雖然，按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的眼光來(lái)審視，采藥草、掛菖蒲、沐蘭湯、喝雄黃酒，中國(guó)古人的端午節(jié)防疫手段很初級(jí)，很簡(jiǎn)陋，甚至還有些不科學(xué)，但在幾千年的傳承過(guò)程中，這些帶有防疫性質(zhì)的節(jié)俗活動(dòng)，已然成為有著濃烈文化味道的儀式。這也符合把節(jié)日過(guò)得更有文化味的發(fā)展趨勢(shì)。在端午節(jié)的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，文化味的沉淀也具有特殊性。除了這些與身體健康相關(guān)的防疫活動(dòng)，古人們甚至為其賦予了更深層次的文化內(nèi)容。關(guān)于龍舟競(jìng)渡的起源，眾說(shuō)紛紜，除了極為小眾的龍圖騰和水神祭祀說(shuō)，都跟紀(jì)念特殊歷史人物有關(guān)，如伍子胥、曹娥、屈原，其中影響最大的當(dāng)然是屈原。而屈原所代表的，正是千百年來(lái)人們所推崇的正直不阿的人格與愛(ài)國(guó)主義精神，也算得上傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)所公認(rèn)的普世價(jià)值。時(shí)至今日，人們世世代代劃著龍舟，祭以粽子，感念他、追思他，既是對(duì)屈原的緬懷，對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的推崇，也是對(duì)自己的鼓勵(lì)與鞭策。當(dāng)下的年輕人更是將端午節(jié)玩出了諸多花樣：粽子口味有甜有咸，甚至還有奶茶味的，巧克力味的！端午送禮，不僅要提上口味最時(shí)髦的粽子，也要附上一束好看又好聞的艾草菖蒲花束。許多江南人家則更是偏愛(ài)雄黃酒和咸鴨蛋。遇到家有考生的，更是要借助端午節(jié)，說(shuō)上一句一舉高粽！作為一個(gè)特殊的傳統(tǒng)節(jié)日，端午從來(lái)未曾失色，它好吃好看又好玩，還有濃郁的、歷久彌香的文化味道。又逢一年五月五，讓我們互道一聲端午快樂(lè)！端午安康！