王羲之墨跡二十九件，從其類(lèi)別上可分爲(wèi)四種，第一種是唐人摹本，如《姨母帖》《喪亂帖》《二謝帖》等，這些書(shū)風(fēng)又分爲(wèi)兩類(lèi)，一是具有『古意』的作品，有篆隸書(shū)的意藴，以《姨母帖》爲(wèi)其代表；二是字組連帶和行草間雜的『破體』書(shū)，用筆精到，氣勢(shì)暢達(dá)，如《喪亂帖》《二謝帖》等爲(wèi)其代表；第二種是唐人臨本，這些作品發(fā)現(xiàn)于敦煌莫高窟藏經(jīng)洞，后被法國(guó)伯希和和英國(guó)斯坦因帶到其各自國(guó)家，如《旃罽帖》《瞻近帖》《龍保帖》等；第三種是日本人臨本，如《初月廿五日帖》《知遠(yuǎn)近帖》等；通過(guò)以上我們可以看出，王羲之尺牘一作一貌，未有同者，充分反映了其書(shū)法的精深造詣和創(chuàng)新精神，對(duì)后世和日本書(shū)風(fēng)都産生了巨大影響，并且對(duì)我們當(dāng)代書(shū)壇的影響也是一直延綿不絶的。