作者集多年深入研究之成果,從歷史的視野、理論的高度、現(xiàn)實實踐的層面,多維度論述了鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵問題。全書共分八講,從中華民族整體視角出發(fā),深入闡述和分析了鑄牢中華民族共同體意識的歷史內(nèi)涵、中華民族的形成和發(fā)展、古代各個時期各民族交往交流交融的歷史、中國歷史文化認(rèn)同的深遠(yuǎn)傳統(tǒng)等主題內(nèi)容, 揭示了統(tǒng)一是中華民族歷史發(fā)展的必然要求、各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史規(guī)律,對深入認(rèn)識和了解中華民族的形成發(fā)展歷史,積極弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升鑄牢中華民族共同體意識的自覺性、認(rèn)同感有著重要的正面意義。
題 記
這本小書所收錄的八篇文章,大多作于近四五年,其中有兩篇撰寫的時間較早一些。
這幾篇文章多以討論中華民族相關(guān)聯(lián),既講史,也講論,故名之曰《中華民族史論八講》。
從研究的專業(yè)來說,筆者并不專治民族學(xué)或民族史,但受歷史的激勵和時代的召喚,乃不揣 陋,先后寫成這方面的幾篇文字,意在向各方面讀者提供一個可供討論的資料,同時也借此機會希望獲得學(xué)術(shù)界尤其是專業(yè)研究工作者的批評,以達(dá)到進(jìn)一步提高的目的。
書中各篇,均以當(dāng)時發(fā)表時的題目與內(nèi)容為準(zhǔn),基本維持不變,或可多少反映出各文發(fā)表時的學(xué)術(shù)環(huán)境,便于讀者討論、批評。唯一需要說明的是,書中《中華民族形成和發(fā)展的歷史》這篇長文,系作者于2022年發(fā)表的《論中華民族形成和發(fā)展的歷史》與于2024年發(fā)表的《論中華民族從自覺發(fā)展階段邁向偉大復(fù)興的新時代》兩個姊妹篇結(jié)合而成,使古代和近現(xiàn)代聯(lián)系起來,便于閱讀和理解。
北京師范大學(xué)出版社劉東明、李春生、張夢旗三位同志先后擔(dān)任此書編輯,交流中給我很多啟發(fā)、很多幫助,我向他們表示謝意。
衷心期待各方面的批評、指正!
2024年6月16日瞿林東
記于北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心
鑄牢中華民族共同體意識研究基地
瞿林東,北京師范大學(xué)文科資深教授、歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師。長期從事歷史學(xué)的理論與中國史學(xué)史的教學(xué)和研究工作。曾任教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主任。兼任全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員、教育部社會科學(xué)委員會委員兼歷史學(xué)部召集人、中國歷史研究院學(xué)術(shù)咨詢委員會委員、“馬工程”首席專家、《中華民族交往交流交融史》編委會學(xué)術(shù)顧問。
第一講 當(dāng)代中國的重大國是
——鑄牢中華民族共同體意識的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實意義 1
一、中華民族共同體是在中國歷史進(jìn)程中形成的2
二、中華民族共同體意識是中國人民在反侵略斗爭中的覺醒 4
三、鑄牢中華民族共同體意識是中華民族走向偉大復(fù)興的思想基礎(chǔ)8
第二講 毛澤東中華民族觀的內(nèi)涵、根源和歷史
意義12
一、毛澤東中華民族觀的豐富內(nèi)涵 13
二、毛澤東中華民族觀的深厚根源 23
三、毛澤東中華民族觀的歷史意義 32
第三講 中華民族形成和發(fā)展的歷史 38
一、中華民族生存繁衍的自然基礎(chǔ) 39
二、中華民族的形成(春秋戰(zhàn)國至秦漢時期)45
三、中華民族的發(fā)展(魏晉南北朝至隋唐時期)61
四、中華民族的壯大和鞏固(遼宋夏金至元明清時期)89
五、中華民族從自在發(fā)展走向自覺發(fā)展階段(鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立前夕) 122
六、中華民族邁向偉大復(fù)興的新時代(新中國成立至今)148七、簡短的結(jié)論178
第四講 深刻理解中華文明突出的連續(xù)性 185
一、中華文明突出的連續(xù)性體現(xiàn)在多個方面186
二、中華文明突出的連續(xù)性蘊含著豐富的中國智慧 190
三、為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出史學(xué)貢獻(xiàn)194
第五講 統(tǒng)一是中華民族歷史發(fā)展的必然要求 198
一、中華民族統(tǒng)一性的史前基礎(chǔ)和初始文明 198
二、統(tǒng)一,是中華民族悠久的思想傳統(tǒng) 203
三、統(tǒng)一,是中華民族堅定的政治訴求 210
四、統(tǒng)一,是中華民族各族間交往交流交融的
歷史主流219
五、歷史文化認(rèn)同是中華民族各族間交往交流交融的內(nèi)在推動力227
第六講 從正史修撰看民族交融的歷史進(jìn)程 234
一、唐修八史怎樣看待民族關(guān)系 235
二、元修三史怎樣看待正統(tǒng)觀念 242
三、正史修撰與民族交融進(jìn)程 248
第七講 中國史學(xué):中華民族一個共有的精神
家園254
一、史學(xué)與歷史文化認(rèn)同 258
二、史學(xué)與歷史經(jīng)驗 261
三、史學(xué)與歷史智慧 263
四、史學(xué)與民族精神 265
五、史學(xué)與愛國主義270
六、結(jié) 語 272
第八講 中國歷史上歷史文化認(rèn)同的傳統(tǒng) 277
一、關(guān)于歷史認(rèn)同的傳統(tǒng) 279
二、關(guān)于文化認(rèn)同的傳統(tǒng) 288
后 記296