本書(shū)講述的是一些獨(dú)行者對(duì)古典的別擇。他們走上各自的學(xué)問(wèn)之路,卻沒(méi)有隨著慣性一路向前,不愿亦步亦趨跟從受到現(xiàn)代精神宰制的正統(tǒng)古典學(xué)術(shù),反而對(duì)古典精神情有獨(dú)鐘,要獨(dú)辟蹊徑尋索真正的古典精神,并在這個(gè)過(guò)程中成為自己。無(wú)論是秉持愛(ài)希臘主義來(lái)抗衡歷史主義古典學(xué)的德國(guó)古典學(xué)者,還是提倡語(yǔ)文學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)化來(lái)反對(duì)歷史語(yǔ)文學(xué)的尼采,無(wú)論是汲引古希臘的詩(shī)性精神展開(kāi)大背于傳統(tǒng)的中西化合的王國(guó)維,還是借助古希臘神話和神話思維引領(lǐng)離經(jīng)叛道的雜學(xué)的周作人,這些獨(dú)行者都實(shí)現(xiàn)了自己的人生別擇,并且也為他們各自所屬的文化做出了別擇。
以哲學(xué)家名世的尼采最初是一名古典學(xué)教授,以國(guó)學(xué)研究著稱的王國(guó)維在《紅樓夢(mèng)》研究中大量提及古希臘的悲劇精神,雜家周作人則是移譯眾多有關(guān)希臘神話的諸種文獻(xiàn)這些大家都與古典學(xué)有何關(guān)聯(lián),又是為何離開(kāi)或靠近古典學(xué),復(fù)旦大學(xué)古典學(xué)教授張巍獨(dú)具只眼,跨界解析他們的別擇及其意涵。
張巍,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系古典學(xué)教授,研究方向?yàn)楣畔ED文學(xué)、古希臘思想史、西方古典在中國(guó)的傳播。著有《希臘古風(fēng)詩(shī)教考論》《西方古典學(xué)研究入門(mén)》。
弁言1
第一篇
德意志與古希臘的愛(ài)之紐帶現(xiàn)代古典學(xué)的精神本原與使命3
第二篇
語(yǔ)文學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)化尼采重估荷馬問(wèn)題73
第三篇
力爭(zhēng)第一義青年王國(guó)維與古希臘美學(xué)和詩(shī)學(xué)123
第四篇
識(shí)者自知之周作人與古希臘神話的相遇183